冨士谷あつ子の活動

2007年秋、独立行政法人国立女性教育会館（ヌエック）が設立３０周年を迎え、記念事業にお招きを受けて出かけた。ほんとにおめでとうございます。草創期の女性学講座懇談委員仲間だった神田道子さんが現館長。縫田さん、志熊さん、大野さんらの歴代
館長さんのお姿も。専門職員だった上村千賀子・群馬大学教授からご高著『女性解放を
めぐる占領政策』（勁草書房。０７）を戴くなど嬉しい再会も。
　しかし、一方で残念なことも。日本女性学研究会と日本女性学会の会員で、大学で女性学とジェンダー学を教えているＫさんは、「今、学生たちには女性学は人気がなく、ジェンダー学なら学問らしいと受け止められている」という。わからぬでもない、と思えることが、なおさら残念である。私は、上記二つの女性学関連の研究会や学会を有志に呼びかけて発足させたが、今は日本ジェンダー学会に軸足をおいている。この学会では、女性に偏らず意思決定機関では男女がほぼ同数の共同参画である。
　日本ジェンダー学会では、交替可能なリーダーを置き、関心領域別にネットワークを
勧めている。こういう活動の進め方が気にいっている仲間との活動は気持ちがいい。またジェンダー研究は、当該地域の文化的社会的状況をみつめることから出発するから、
土台は日本文化の的確な理解ということになる。この日本文化の理解が、守旧派にも案外若い世代にも不十分らしい。
　お蔭様で日本ジェンダー学会は２００７年に１０周年を迎えた。１０年間、私は会長を務めてきたが、今年、伊藤公雄さんにバトンタッチした。相変わらず、男女共同参画
方式で動く学会であり、お互い「顔の見える」ことを目指している。
　女性だけの集いや女性学の役割も、まだまだある。しかし、主流は男女共同参画型の
集いやジェンダー学となろう。遅れているかと思えば、新しい日本。面白い国である。

　後期高齢者を従来の医療保険制度からつまみ出す極め付きの悪政が、４月からの実施で国民を襲う。しかし。これへの反論を、なぜかマスコミは黙殺。日銀総裁人事も、道路問題も、大事な報道対象でしょうが。なるほど、マスコミの記者も編者も、ほとんど前期高齢期にさえ到達していないのだ。「ひとごと」なのですかね。
　確かに、去る３月５日に同制度の廃止を求める｢四野党共同の緊急集会」が衆院議員会館で開かれた。なかでも、医師でもある小池晃共産党政策委員長の発言は説得力のあるものだった。ところが、１６日のNHKの日曜討論では、折角の小池議員の発言も後回し。道路問題が先行話題。これは、NHKの編集路線なのだろう。全国紙各紙も本日なお
後期高齢者医療問題はトップ記事にはなっていない。
　「さあさあ、これで貧しい、手のかかるお年よりはさっさと死んでくださいよ。やれやれ、これでよし」と政治家もマスコミも大合唱しているかのよう。政府は先年、少子化抑止対策を有効に進めるには、高齢者への公的支援は縮小しようという基本路線を立てた。もともと、長年にわたって高齢者対策を立てていた国なら、この転換も認められよう。だが、ほんの入口状態のわが国の高齢者対策。それなのに、一層、劣化する気。
　戦後、最悪の国民の福祉軽視というより無視の医療制度が、もう、始まる。元気な
高齢者は、運慶ではないが１２億くらいの仏像を彫ってリッチになりますか。もてる
高齢者は遺産･資産、何億でも吐き出して福祉施設に寄付をしますか？倉庫に紙幣を
隠匿なんかしないでね。というような冗談でも言いたくなる。
　こうなってくると、上野千鶴子さんのいうような「おひとりさま」なんかで生きていてはダメなのである。若い世代と手を組んで、社会活動を展開し、若い世代を支えながら支えてもらうビジネスやNPO活動を展開することだろう。やるっきゃないですね。

　イージス艦が漁船とぶつかり、相手を真っ二つにしたとわかった瞬間、いち早く打つべき手は遭難者の救済だろう。まずは、飛び込め。救命ボートを繰り出せ。ヘリコプターで空から状況を把握せよ。これが常識というものである。漁船の父子を救えたかも知れない。ところが救助手段として働くべきだった４機のヘリのうち２機が「報告」のためとか、現場を去る。国民を守るべき自衛隊が選んだのは「保身」の方。
　こんなことをしているうち、沖縄の米兵による日本人少女暴行事件はうやむやになり、ついに容疑者は不起訴に。自衛隊がしっかりと国民第１と考え、「自衛」力があれば、他国の基地などいらない。ついでながらドイツやイギリスなどの米軍駐留地では、地元民への暴行はないと毎日新聞。日本の沖縄に来ている米兵は最低ランクと、某国際
政治学者。舐められているのである。

　かたわら、中国産餃子の中毒事件。これも、日本の食糧自給率が３割台という現状と
深く関連。農政と国際政治は密着している。かつて、日本人三千万人、米穀生産量３千万石という時代があった（江戸時代。奈良本辰也先生説）。日本に基地を置いて守ってやる。そのかわりことらの余剰農産物を買えというアメリカ。その延長上に多種類の作目の自給ががた落ちした。スローフード愛好に向かうとき、こういう農政のありかたを批判する目が育つ。国民も、日常の食生活から、国際政治のあり方を見直そう。

　さて、アメリカ大統領選候補で潮に乗っているバラク･オバマ候補。彼のライフヒストリーからみて、アメリカが多文化共存を基盤とした統一国家になることを期待したい
ところである。初の女性大統領かもと期待されたクリントン候補にも注目したいが、彼女はかつてアメリカのイラク出兵に賛成していたという。加えて、オバマ候補がどこかでターバン姿で写真を撮られたことをネタに糾弾したと噂が流れているのはまずい。
キリスト教しか認めないというのだろうか。ちなみにオバマ氏はキリスト教徒。

　アメリカが変われば日本も変わる、と考えるのはどうかだが、アメリカの「change」
から目がそらせない。

　２００８年の仕事の相談ではじけているこのごろですが、皆さんはいかが？
　正月休み、年賀状の返事書きのヤマが過ぎたころ、家族と「Always 三丁目の夕日続編」を観にでかけました。筋はいいけど、やはりCGの限界あり。昭和３０年代が懐かしいなら、セットをしっかり組んでよ、と思わなきゃならなかったのが残念でした。

　さてね。ところで昭和３０年代はいい時代だったっけ？２０年代の方がよかったと思うけど。平和になったけれども、みんなが貧乏。「格差」は、ほとんど問題にならず。
復員、復興、男女共学、女性参政権獲得ーー。夢とパワーがあった昭和２０年代。学生
運動にも、機動隊はまだ出動していなかったように思う。民主主義とか平和とか、平等
だとか、信じていましたよ。笠置シズ子がいて,クロサワがいて、古橋がいましたね。

　今日、美術史家の狩野博幸・同志社大学教授から慶長９（１６０４）年に豊国神社で
行われた太閤秀吉７回忌記念「豊国祭礼図屏風」（狩野内膳筆、重文、豊国神社蔵）の
スライドをふんだんに駆使した解説をお伺いした。戦国時代が終わったばかり。はじけるようなエネルギーが、町衆にあった。豊臣家からのご下賜金があったからにせよ、風流というずっこけをおおいに楽しんだ彼ら。盆踊りが日本国中でさかんだった昭和２０年代を思い出す。

　思えば、歴史はまっすぐには進まないものなんだ。フランス革命にしてもね。でも、
気がついたら軌道修正しなけりゃあ。−−そんなことで、昭和２０年代の映画、誰か
創りませんか。

　２００７年は、いやな年だったー。とならずに済んだのは、年末のフィギュアスケートの浅田真央ちゃんと安藤美姫さんの活躍だった。このところ、NHKの国盗り大河ドラマなんて、くだらないですねえ。固定的家族観押し付け番組も辟易する。政治家の汚職やら、公約軽視発言ニューズも、｢世も末」のきわみでしたね。　

　フィギュアでの真央ちゃん、美姫さんはライバル同士なのに、とんがった闘志を決して見せず、それでいて自分への誇りを持ち続けていた。精神的に、鍛えられた人たちである。解説の荒川さんも、人を傷つけずに鋭くさわやかな話し方でしたね。

　姿態が美しいばかりではなく、精神的に勁い美しさ。彼女らの場合、これが、かなりのレベルに達している。野球選手たちのように、年俸が億単位で話題となる世界とは違う、ノンプロのフィギュアの美しさだ。

　彼女らは、数年後にどうなっているのだろうと案じもするが、今、このレベルのバランスのある精神性を見せられると、嬉しくなってしまうのである。