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    <title>しょうがく四年生/ダブルっち♪</title>
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    <description>オモチャ（ＤＳ、Ｗｉｉ）、替え歌、かくし絵、だまし絵、お笑い、エヴァが好き。
コメント欄にて、日記と、平和・人権・生活関係の番組予告をぼちぼち更新中です&amp;#9825;</description>
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    <dc:date>2008-09-05T14:16:15+09:00</dc:date>
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    <title>夏の花火大会の感想</title>
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    <description>　　夏休みの作文の宿題の題材にはしないそうですが・・・。

　『PL花火大会2008』の締めくくりは、空を赤〜ピンク色に染めました。強欲なもので、来年は何色になるのかと、次の瞬間には来年のことにこころは飛んでいましたよ。

　幼少時以来、大音響を苦手としてきたダブルっち君も、今年は最後まで鑑賞して、家の中に戻ると、開口一番「綺麗やったなァー」とため息をもらしました。

　蛇足ながら、この年頃の子どもたちの、成長の早さには驚かされること、日常茶飯事とは言いますが、今夜は“変わらぬ素直さ”に目頭を熱くさせら...</description>
    <dc:date>2008-08-01T05:00:48+09:00</dc:date>
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    <title>10歳企画『共生の知恵』を身につけた子になりますように♪</title>
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    <description>　おかげさまです。
◇ヒヨコとひつぎ＜マニラ＞

　貧しい下町を舞台にした映画の一場面。10代の青年が殺された。カメラは、泣き崩れる母親と青年の「ひつぎ」に寄る。と、ひつぎの上にヒヨコがぴよぴよ。「何ですか、これ」。監督によると、未解決殺人事件の被害者のひつぎには、よくヒヨコを乗せる。ヒヨコには邪悪なものを感知する力があり、素知らぬ顔で葬式に犯人が現れれば、ひつぎの上で騒ぎ出すのだという。逆に「感知」を恐れて葬式に来なければ、事件への関与を疑われるというわけだ。向こう三軒両隣、みんな知り合いの下町...</description>
    <dc:date>2008-04-29T08:28:47+09:00</dc:date>
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    <title>語り継ぐ『父のない子と子のない父と』</title>
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    <description>　ダブルくんに添い寝をしていた晩、遅い帰宅のチチが、「今テレビで西光万吉のことをやってる」と一言覗いて、声をかけていったよ。

　飾らない、ダブルくんのチチは、番組を観たあと、「ラストのおんなのひとの話がよかった」、「人権博物館の館長という人の話は何言ってんのかわからんかったな」「いつもの有名アナウンサーやった」と、率直な感想を述べて、入浴して即寝たんだ。

　（先入観から）その番組は観ない予定だったハハは、付き合いでラジオに録っておいたよ（苦笑）。それはそれで、嬉しかったよ。




その時　歴史が...</description>
    <dc:date>2008-04-16T12:40:48+09:00</dc:date>
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    <title>「同和」保育所に倣えば？</title>
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    <description> 　 2002/03/31 (日) 02:20:24 他園並みに 

　国の「同和」対策事業が本日終了した。

　明日は元「同和」保育所の入園式と始業式がある。
　
　今年度生まれた子からは　一般保育所に倣い、「保育に欠ける」子以外は　元「同和」保育所に入園不可となる。

　在園中の子は、「保育に欠ける」子以外も継続登園可。

　毎月実施されていた健康診断は　一般保育所に倣い　年１回になる。

　その他、給食費、保育費、保育士の人数も　一般保育所に倣うなどなど。
　
　「同和」保育所が　一般開放化されて
「どーせ入って来んだろ」
　...</description>
    <dc:date>2008-03-31T12:17:56+09:00</dc:date>
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    <title>冬の「気骨」企画(!?)</title>
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    <description>[画像]

『こんな差別が』（小林初枝）より
“差別の加担はできねえ”（抜粋）


「なにー。八幡さまへ供える新米を集めに来たと。・・・
　神様へしんぜるという理由で集めた新米を、いったいだれが食うんだい。神様は一粒だって噛まあしねえのに、山と集まった米のゆくえをわしゃあ知らねえ。・・・
　あんたがたもよく知ってるとおり、この町で米を作るのは、だいたい下町の人間なんだ。・・・
　その下町の人間の汗と油の結晶をだ、なかば強制的に集めて炊いためしをだ、神様におまじくねえだけ上げたあと、


町の氏子連中（部落...</description>
    <dc:date>2008-02-14T17:51:44+09:00</dc:date>
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    <title>春は、すぐそこまで</title>
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　一月も　残すところ　あと一日となりました。
2008年も　皆様が御健やかに過ごされますようお祈り申し上げます。

　新聞の折り込み広告は、早くも二月〜三月商戦に様変わりしています。
　中でも、ダブルくんの目を引いたのは、三連ペンダントのチラシです。
　おおかた、市販の、原石発掘おもちゃ（おまけのおやつ付）と見まごうたんでしょう。
　商品説明文の「現在、過去、未来・・・」というのも苦労して読み、
　「オレ、“未来”と“現在”はわかるけど、“過去”って何や？」
　と、聞いてきました。
　ハハは、（性格...</description>
    <dc:date>2008-01-30T15:58:27+09:00</dc:date>
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    <title>『部落の根っ子ばなし』より『闇の山坂』</title>
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    <description>
[画像] 

『部落の根っ子ばなし・第二集』より

　　　闇の山坂

むかし、飛騨の部落には、けものの皮を集める者がおってな。冬場になると、毛皮の買い集めに山坂の雪道ふんで猟師小屋を廻ったと。
こぶちで捕えた尺物や、たまには熊や猪の皮を集めたが、そのうち食えるけものの肉は、猟師の手から村人に売られて冬場しのぎの食い物になったで、生皮だけが残してあったと。
狐やいたち、てんなどは肉が臭くてどうにも食えず、飢饉の年でもないかぎり、そのまんまの姿で残してあって、これを丸っぽと呼んで取り引きしとったと。





...</description>
    <dc:date>2007-12-13T17:45:52+09:00</dc:date>
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    <title>『にんげんの誇り』</title>
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    <description>[画像]

にんげんの誇り

むかし、部落のもんを雇う大百姓などは飯どきになると、縁の下から箱膳を取り出して飯を喰わせたとよ。
箱膳はふたが盆がわりでな、箱のなかには椀や小皿や箸なんぞ入れてあって、飯のつど、自分が手拭きでぬぐってよそって貰ったと。
膳や椀は、その家の使い古しを下げたもんで、塗りがはげとるうえに、年がら年じゅう縁の下に突っ込んどくんでな、いつ手に受けても湿気が椀ににじみ出とったと。
そのしきたりは明治、大正になっても止まらんとな、岐阜あたりの部落の小作人が年貢米を地主の倉にはこぶと



...</description>
    <dc:date>2007-10-27T16:58:00+09:00</dc:date>
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    <title>『出戸（でご）の表札』</title>
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    <description>[画像]　1974（昭和49）年10月31日の“無期懲役”確定判決（不当な差別判決）に33年間屈してこられなかった（冤罪被害者の一人である）石川さんの〓気骨〓はどこから来るのでしょう。
　少し大きくなったら子どもに、民話『部落の根っ子ばなし』の中の『出戸（でご）の表札』、『にんげんの誇り』）の二作品などを読み、学び取ってほしいと思います。
　もう少し大きくなったら、福岡刑務所の独房からも一条の光を放ち続けていたような、人間味あふれる松本治一郎氏の実話のいくつかもあわせ読んで、絶望しない人間像のイメージをより...</description>
    <dc:date>2007-10-26T16:54:25+09:00</dc:date>
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    <title>月のカレンダー</title>
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    <description>　先日、お友だちママから素適なアドバイスをいただきまして、

[画像]

　今日は“Phases of the Moon Calendar”(フェイズ オブザ ムーン カレンダー)というステキ・サイトから、
「月のカレンダー」を印刷させていただきましたよ。

[画像]

　印刷したのはOct,Nov,Decの三枚です。
　今年も残すところ三ヶ月となりました。
　すてきなおもいで、いくつ作れるかな？



[トップ著作]</description>
    <dc:date>2007-10-12T15:39:14+09:00</dc:date>
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