『人生を遊ぶ』

連日、37℃越えの
猛暑日が続いてる。

熱中症体質なので
ずっと冷房の部屋に籠ってるが、
それでも、廊下に出たり、
買い物に出たりするので、
いくらか暑熱や暖気にも
カラダが順化しつつあるようだ。

それでも、
熱帯夜の寝苦しさは
変わりない。

必ずや、
深夜に何度も中途覚醒し、
補水して二度寝、三度寝の
状態がつづいてるので、
さすがに、日中は
眠気に襲われたり
ダルさが感じられる。

予報では
35℃超えの猛暑は今日までで、
明日からは
32℃ほどの日々になるだろうという。

暖熱順化すると
不思議なもので、
30℃でも凌ぎやすさを
感じたりするものである。





おととしだったか、
従妹のミキティにもらった
室内風鈴を
サーキュレーター代わりの
扇風機の前において、
1/fの「ゆらぎ」で
時折、チリンと鳴るような距離にして
その涼やかな音も楽しんでいる。










美術用品の『絵工堂』で
日本画で用いる
水干絵具の「黒」と膠液を
買ってきて、
墨の代わりに用いてみた。

水干絵具は泥絵具とも呼ばれ、
山から採掘した土を
「水」で精製して
不純物を取り除いた後に、
板状に「干」して
顔料で染められものである。

貝殻を砕いて粉状にした
「胡粉」を元に着色したものもあり、
岩絵の具よりは安価である。

パウダー状の顔料は、
プラモでも「PIGMENT」として
ウェザリング（汚し)で
よく用いられる。

墨色とは異なり、
ややノッペリした
光沢のある黒であった。

墨色ばかりでは
手習いも飽きるので、
こうした絵具も採り入れて
目先を変えては
書字を楽しんでいる。







春休み中の
『夢十夜の深層分析』の時と
同じように、茶室に
臨時の書斎を設えて、
『創作怪談』と『名人を超える』を
並行して執筆している。

創作活動は
そのプロセスが楽しみなので、
時折、
「楽しいか? 楽しんでるか?」
と自問自答しながら
やっている（笑）。

夏休みの終わりには、
出来上がったものを
まとめて編集し、
冊子化する過程をも
楽しみとしたいと思っている。







根っからのHSPなので、
少し目先が変わると
新鮮感から創作意欲が湧くとあって、
楽器工房と子ども部屋も
一角を仕事スペースにして
それぞれ目の前の屋外風景が
変わるようにした。

ノート･パソコンを
たんがいて(持って/フクシマ弁)、
日がな一日、あっち行ったり、
こっち行ったり･･･と、
家ん中をウロウロしている。

かつては
二世帯暮らしで
一家6人で住んでた建て増し家なので、
老夫婦二人っきりになって、
あっちもこっちも
空き部屋になってしまい、
こうでもして使ってやらないと
部屋も空気が死んでしまうから、
まあ、いいか･･･と、ウロウロしている。





屋内と屋外を同時に
スマホで撮ると、
どちらもキレイに写ったためしがない。

人間の目は
いかに精巧か･･･というのが、
この自動調整からも
いつも感心する。











年寄りの常で、
朝の4時頃には目が覚めて、
朝刊とコーヒーをやる。

だもんだから、
休日の一日は長い（笑）。

ロンバケ中は区切りがないと
のんべんダラリとなるので、
この夏休みは
11時開店の「蕎麦屋」に
出かけることで
メリハリをつけている。

それでも、
朝4時から7時間もあり、
ブログを書いたり、
書をやったり、
ピアノを弾いたり、
創作したり、
マンガを読んだり、
YouTubeを見たり…と、
いろいろで過ごしている。

決して「暇潰し」という
ネガティブな考え方だけは
持たないようにしている。

残り少ない
貴重な人生の時間だもん。

いろいろ楽しもうと
涙ぐましいほど必死になって
道楽に専念している（笑）。

終活はしたし、
ワクチンは打たないしで、
アタマん中では、
いつ死んでもいい
と覚悟が出来てるつもりで、
なんだか「思い出作り」に
せわしない余生を
過ごしている気分でもある（笑）。

なので、
ダイエットも適当にしながら、
"蕎麦っ喰い"を
楽しんでるのかもしれない。








スーパーで買い物を済ませて
一歩戸外に出ると、
強烈な日差しと
恐ろしいほどの熱気で
クラクラきた。

幸いと、出口に
アイスの自販機があったので、
地獄の釜のような車中での
熱中症予防のために
一本買い求めた。

車のエアコンが効きだすまで
齧りながらいたが、
真夏の屋外放置車両の
暑さといったら殺人的で
気が遠くなりそうだった（笑）。





毎夕、4時頃になると、
お風呂を給湯している間、
エアコンの真下にあるピアノで
涼みながら何やかや弾いている。

この休み中は、
ギターの楽譜を持ち込んで、
それをピアノに編曲して
遊んでいる。

昨日もバッハの
『リュート組曲4番』の
『プレリュード』が、
鍵盤楽器だと
驚くほど簡単なので
(ウソーッ!!)
と笑いたくなった。

ギターとフルート用に編曲した
『亡き王女のパヴァーヌ』も
ピアノの音にしてみたら、
また趣きが変わって、
それでいて、やっぱり
名曲のテイストは
不変のものだった。

意外な発見も
ピアノで出来て、
楽しめているのが
いいなぁ･･･と、思っている。

きのうも
37℃にもなる猛暑日で、
外に出るのが
憚られるような一日だった。

それでも、
夏休みのプチ・マイブームで
「そば行脚」に出た。

緑に囲まれた
ちょいと郊外だったが、
それでも暑さは変わらなかった。






店で添えられる山葵が
いつも少なく思ってるので、
携行リュックに
チューブを潜ませて
持ち込んでいる（笑）。

連日、
蕎麦を手繰っていると
だんだんと"そばっ喰い"に
なってきたような
気がしないでもない。

今んとこ、
まだ飽きずにいるので、
今日も何処かに出かけようと
考えている。

これもお手軽な
コロナ禍における
サマー・ロンバケ・バカンス
なのかもしれない。







家の近所まで帰ってきたら、
散歩道を通ったので、
原っぱに寄って、
アスパラを数本摘んできた。

いつものように
30秒ほどレンチンして、
裏庭のミュール(黒スグリ)を
添えてやってみた。







3.11来、
個人的「復興支援」として、
和歌山の桃を
毎年送ってくだすっている
元同僚のハネちゃんに、
返礼として拙著と私家CDを
お送りした。






この夏、
創作している
『名人を超える』の
ヒロインのキャラ創りで、
大阪局に移動になった
アサちゃんを画像ソフトで
「10代処理」したら、
イメージどおりの少女になってくれ、
創作意欲を刺激してくれた。

架空の人物が
恣意的な操り人形ではなく、
創作空間の中で
自律性をもって自由に振る舞うのは
不思議なことだが
ほんとにそんな感じがするのである。

それは、
ちょうど夢を見ているのは自分だが、
それは無意識により演出されて
自律性があるのに似ている。









りくママのミカちゃんから
リク坊の近影がいくつか
送られてきたので、
目を細めていた。

裸ん坊のは、
いかにも男の赤ちゃんに
ありがちなもので、
自分のも息子たちのも
似たようなアングルのものがある（笑）。

まだ
話し言葉は
出てないようなので、
これから大阪に引っ越したら
いきなり関西弁で
話し出すのか…
興味津々である（笑）。

熱帯夜が
三晩も続くと、
さすがに冷房下であっても
十分な熟眠がとれず、
寝苦しさは免れない。

そのせいか、
今朝は、寝起きに
全身痛を感じ、
仕方なく鎮痛剤を服用した。

そのくせ、
昼間に読書やらしてると
急に眠気がやってきて、
午睡に陥ってしまう。

健康的には
15分くらいに留めておくのが
ベストだとは聞いているが、
爺様の午睡はトンデモなく、
"半分死んじゃう"んで（笑）、
1.5時間も寝込んでしまう。







玄関室礼に
在京中を懐かしみ、
祇園祭の短冊を掛けてみた。

四条烏丸の『十字屋』で
『祇園囃子』のCDを買ったので、
この時季になると
書斎でリピートして
半日くらいかけている。

♪　コンコン チキチ　♪

･･･という、
独特の鐘の音が
家中に響いてると、
なんだか京都にいるような
懐かしさに浸れるのである。

その祭りも
コロナのせいで2年続いて
山鉾巡行・宵山が
中止になった。

さもありなんで、
かつて宵山に河原町に出かけたら、
もの凄い人出で、
人流に圧されるように
歩かねばならなく、
ラッシュ時の通勤電車並であった。

7月1日から31日の
1か月間に渡る祇園祭は、
14日〜16日の宵々山・宵山、
17日の山鉾巡行の人出が凄い。

その歴史は古く、
南北朝、室町時代には
すでに山鉾が造られ、
桃山から江戸時代には
祇園囃子が奏でられていたという。

その山鉾には、
シルクロード由来のタペストリーや
京金襴・西陣織などの懸装品、
左甚五郎の彫刻まで飾られ、
まさしく「動く美術館」と称される
絢爛豪華さである。

山鉾と巡行は、
国の重要「有形／無形」文化財で、
ユネスコの無形文化遺産にも
登録されている。







梅雨明けと共に
庭のアジサイも枯れ始めたが、
中には今頃、花芽をつけてる
"名残り"の株もあり、
茶花の「残心」を味わうのに
一輪、登り窯製の信楽に活けてみた。









糖質制限食餌療法ではなく、
カロリー制限食餌療法に切り替えて、
夜のみ「炭水化物」抜きにしている。

なので、お昼は、
盛夏の「冷そば・うどん」行脚
というセルフ・イベントを
続行している。










コロナ禍とあって、
どの店にも、
口開け時に赴いて、
込みだす前に
さっと出てくるように
気遣っている。

きのうは
出来るまで、
ダウンロードした
『一行怪談』の分析研究をした。

『怪談』研究家・創作家なので、
ネットで流行って書籍化された
「一行怪談」の
タイプ分けと構造分析をしているが、
なんとなく、その仕掛けが
読めてきた。

そこから、
怪談のエッセンスを組み上げて、
オリジナルのものを
創作したいと、
インスパイアされるのを
期待している。







アマゾンとヤフオクで
廉価な文庫を注文・入札して、
到着待ちである。











もう一つの創作
『名人を超える』のための
私家本の装丁のための
愛菜ちゃんやソーちゃんの
画像加工をしている。

ヒロインの桂成(カナリ)ちゃんの
肖像をどうしようかと
今、未知のアイドル画像から
ピンと琴線に触れる子を探してるが、
これがなかなか見つからない（笑）。

設定キャラのような
不幸な境遇にめげず、
意志が強く、
天才的な知性を感じさせる、
という十代アイドルは
なかなかいないものである（笑）。

オシリ痛が
週に二日は
痛さを忘れる日がでてきた。

もう2年越しの
慢性神経痛なのだが、
こうして段々と
癒えてくのかなぁ･･･と、
カラダの自然治癒に期待している。

心身症的な面もあり、
どうやら、その意図する処は、
「座ってばかりいなさんな!！」
というカラダの声のようである。

「運動しろよ！」
という声も聞こえる。

･･･だので、
出来得るかぎり、
散歩やストレッチや体操を
心掛けるようにしている。

そのせいで、
カラダのほうも
納得してきて、
ちったぁ緩めてやっか･･･と、
痛みが減弱しつつあるのかもしんない（笑）。







『はま寿司』の広告チラシに
100円クーポン券が付いてたので、
それを切り抜いて
近くの店まで出向いてきた。

コハダ・中トロ・
アワビ・アナゴ･･･
と、五貫ばかり摘まんで、
ミニ『喜多方ラーメン』で〆た。

ほんの三口ほどの量だったが、
こないだ喜多方で食した味を
ちゃんと再現していたので
感心した。

久しぶりに訪ねたが、
いつの間にやら
店先にロボットのペッパー君が
いなくなっていた。







コープで夕餉の買い物をしてたら、
目新しいコーヒーを見つけたので、
試飲してみた。

裏面に
「カゼインなんたらNa」とかいう
添加物表示があったが、
どうせ一回こっきりだから、
毒にもなんめぇ･･･と、
やってみたが、
コーヒーの風味が際立ち
まずまずでござんした。






きのうは、
オフ日だったが、
体調が思わしくなく、
午後からの半日は
床に臥せってYouTubeの
対談なぞを聴いていた。

そしたら、
まだ、未聴の
河合先生と森先生のものがあり、
嬉しくなった。

どちらも関西弁なので、
「生と死」をテーマにしながらも、
なんだか吉本漫才を聴いてるような
心地よさがあった。

オモロかったので、
今日にもCDに録音して
通勤車内でも楽しもうと思っている。





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毎年、夏になると、
『怪談噺』を創りたくなり、
昨日も、大学同級生の
不思議な体験談を元ネタに
一篇創作した。

その挿入画も
車と女性のフリー画像を
合成して仕上げた。




＊＊＊＊＊＊＊＊


『ナヴィの案内』


＊＊＊＊＊＊＊＊




　それは初めてのコンサート会場であった。
　僕は、隣県の未訪の音楽ホールに向かうべく、ナヴィにそのアドレスを打ち込んだ。

　開場は７時で、７時半の開演だったので、途中でコンビニに寄って、車中で軽食するつもりだった。

　日も長くなったので、家を出た５時半ごろでも、まだ明るい筈だったが、今にも降り出しそうな雨雲に覆われていたせいで、もう前照灯を点けた方がよさそうと思われるほどの仄暗さだった。
　
　楽しみにしていた今日の為に、数日前から今宵の演奏家のＣＤをずっと耳にしていた。
　それは、車中でも、到着まで、プログラムの予習のつもりで聴こうと持って来ていた。

　これまでも、隣県には仕事で何度か赴いてはいるが、わりと高速を使って移動することが多かった。　　　　
　今回に限っては、演奏会でもあるし、急ぐ必要もないし、のんびりと一般道で行くことに決めていた。

　
　フロントガラスに、雨粒がポツリと付着した。
「降ってきたかぁ･･･」
　と、僕は独りごちた。
　ワイパーを「間欠」で稼動させると、ＣＤから流れるアダージョの流れに、時折シンクロするかのようなリズムでもあった。

　やがて、ワイパーをアレグロ(急速)にせねばならぬほど本格的に、いや、かなりの激しさで叩きつけるように、土砂降りとなった。
「あーあ。これじゃ、ＣＤ聴こえねぇなぁ･･･」
　
　もの凄い雨音のうえ、暗闇と雨煙とで、前方の視界が心許なかった。
　こうなると、やっぱり、単純な道の高速の方がよかったか･･･と、なかば後悔しないでもなかった。

　それにしても、いやに道が細く、以前に通った記憶もないような木立が両脇に茂っている。
　いくらなんでも、ナヴィがガイドしてるんだから、道順を間違えるはずもなかった。
　
　あたりはすでに闇に包まれ、雨は降る、ライトの先は覚束ない･･･で、なんだか、段々と心細くなってきていた。
　それでも、ナヴィを信じるよりない。
　それは、年齢不詳の女性の、ボカロチックな無機質な音声だった。
　強いて推察すれば、アラサーくらいの妙齢か･･･（笑）。

　そんな愚にも付かない事で気を紛らせていたが、なんだか街から外れて、次第に山ん中に入ってきているような気がしてならない。
　勾配、傾斜こそないが、やたら周囲が樹々で鬱蒼としている。
（ウッソーっ！）
　と、クダラナイ親爺ギャグで不安を誤魔化した。

　車内に光るデジタル時計を見ると、もう６時半を過ぎていた。
　本来なら、もう会場近辺の街中のはずである。
　なのに、まだ山ん中って、どういうこと？

　ナヴィに嘘つかれた？
　いやいや、彼女に人格があるわけでなし･･･。
　イカレたんかな？
　動作異常･･･か。
　
　そういや、今更だが、僕は相当な方向音痴だった。
『地図の読めない女』というベストセラーがあったが、自分はその男版である。
　生まれもって、方向感覚というのが、母親の胎内に落っことしてきたのか、左右・東西南北に弱い。
　なので、幼い頃は、親との買い物でも、遊園地でも「迷子」の常習犯だった。
　何度、母親から「手ぇ、放したらダメだかんねっ！」と言い含められたことか。
　
　いい歳こいて、また、迷子なのオレ？
　･･･と、洒落になんない気分に、胃の腑がジワリといった。
　
　その時･･･。

　ナヴィが告げた。
「目的地に到着しました」

　はぁ･･･？

　
　車を停めると、それは、明らかに、寂しい山ん中だった。
　雨は降り続いている。
　ワイパーはカチャカチャと相も変わらずせわしく窓をぬぐっていた。

　ハイビーム(遠目)にしたヘッドライトは、こないだの車検でハロゲンランプ（電球）を交換したばかりであった。
　暗闇と雨煙に対して、それを切り裂くように鋭角に一直線に伸びた光の先に、何やら人らしきシルエットが見えた。
　20mほど先だろうか・･・。
　
　ヘッ･･･、何っ･･･？

　なんで、こんな山ん中の、真っ暗闇ん中に･･･。

　シルエットは段々近づいてくる。
　ライトを反射させる白いワンピース姿に見えた。

　女･･･？
　誰･･･？
　何･･･？

　この世の者･･･？
　
　僕の混乱する思考を嘲笑うかのように、女はライトの前に棒立ちになっていた。









（‥‥‥‥）
　
　そして、ボンネットに両腕を付くと、ゆっくりと四つん這いになって、その上を這いだした。
　髪も、服も、ずぶ濡れで、額から血が流れている。
　
（･･･！!)

　僕は、座席からずり落ちながらも、睨む女の視線を外すことができなかった。

　それは、この世の人間の眼ではなかった。

　･･･


..☆.・∴.・∵☆:*・∵.:*・.☆☆.。.:*.☆.・

　　　　　　　


.:*,★:*・∵.:☆.。.:*・:*・∵.☆:*・∵..:*,★:*・∵.:☆.。.:*・:*・∵.★:*

春休み中から
ずっと『夢十夜』の
深層分析をするための
臨時研究室にしていた茶室を
久しぶりに室礼を変えて
教育分析に来られたS先生を
薄茶時にお迎えした。




午前中、
学校に仕事に赴いた
カミさんが、
帰りに保原の菓子舗
『須田屋』で幾種類か
茶菓子を調達してきてくれた。

ナッちゃんが
仕事用デスクの天板にしていた
無垢の板を手前座と直角に
客座に敷いて
正客席から掛け軸が
見えるように設えた。

去年、
炭火の不始末で
風炉が割れて
畳を焦がしてしまい、
危うく小火になりかけた。

その焦げ跡が痛々しいが、
今後の教訓の為にも
手前座に見えるようにし、
炭を排して電熱器に換えた。








前日に完成したばかりの
『般若心経』を掛け、
上部に阿弥陀菩薩様を
お祀りした。

そしたら、
なんとなく
寺の一角のような
風情になったので、
極太の蝋燭を合わせてみた。

庭の柿が
黄色の花をつけ、
木瓜が名残りの花を
二輪ほどつけていたので
一緒に活けてみた。

仮床の前には
竹の結界を置いていたが、
大きな箏の置き場がなくって、
「箏結界」という
独自の設えをしている。

興が乗ったら、
茶事の時に
一曲弾じさせて頂くこともある。

雨の降る夜半などに、
香を炊いて
ひとり濃茶を練り、
燭台の灯かりで
即興演奏していると
何やら幽玄な境地になれ、
ストレス解消にもなる。











「阿弥陀菩薩様＋お経」
の組み合わせで
宗教性が感じられたので、
思わず頭(こうべ)を垂れて合掌し、
コロナ禍の収束を願った。

書は顔彩を用いた
「遊字」なので、
きちんと正座して
書いたものでなく、
立膝で書いてるので、
一行の中心を意識せず
ひと升内に自由に書いたので、
行がうねっている。

もともと
『集字聖教序』そのものが、
書聖・王 羲之(おうぎし)の
さまざまな字を集めて
『般若心経』に当て嵌めているので、
前後の字の「気脈」が通じていず
ひと升ひと升の字の
集合体によって成されている。

「遊字」なので、
"楽しんで"書くことを
一義にしてるから
あちこち気が抜けて
間違っては
色を換えて重ね書きしている。

前半は中筆でやってたが、
それに飽いたら
細筆に換えたりしてるので
字体の太さも
バンラバラである（笑）。

遊び作品ではあるが、
自分の生きた時間的プロセスと
その時の興感の情を
空間に固定したものであり、
同時に、1700年前の
中国東晋の書聖とも
「漢字」で繋がったものではある。











前日に仕込んで
一晩、冷蔵庫で寝かせた
フォアグラのテリーヌを
"ぼっちランチ"でやってみた。

溶けた脂を濾してから戻す
という手間を省いたせいで、
黄色く固まった部分は
幾分ザラッとした感触だったが、
本体はネットリ、シットリと
仕上がり、レストラン製と
遜色がなかった。

これには、
定番のソーテルヌの
貴腐ワインが
絵に描いたような
ヴィアン･マリアージュだった。

夜には
カミさんにも振舞ったら
久しぶりのフォアグラに
感激していた。

これまで、
フォアグラのテリーヌが
食べたくなると
郡山のフレンチ・レストラン
『コートドール』に赴いていたが、
近所のスーパーで買えるんなら、
ちょいちょい自家製で
出来そうである。

また、
冷凍コーナーに
入荷したら買い占めて
調理に熟達したいと
思っている。






『王様の仕立て屋』の作者の
25年前の『ジャンプ』連載作品
『かおす寒鰤屋』を
アマゾンから取り寄せて
読んでみた。

そしたら、
現在のタッチと違っていて、
ギャグもストーリーも、
ジャンプの読者に
迎合したかのような稚拙なもので
現作品のような洗練さが
全くない駄作だった。

だからなのだろうか、
9話で完結の１巻で、
おそらくは、ジャンプの
苛烈な読者アンケートでも
生き残れずに
連載中止になったのだろう
と想像できた。

たまたま、
同じく25年前の
伊藤 潤二の作品
『死人の恋わずらい』をも
読んでみたら、
これも現作品よりも
画質が粗削りで
大味感があった。

どちらの作者も
今や名作をものにしたが、
若描きのものは
ラフさと垢抜けなさがあった。

きょうは
カミさんの誕生日である。

大学1年で出逢って来の
付き合いなので、
もう45年近くなり
親よりも長くなった。

これを
「連れ合い」
というのだろう。

今朝方、
ゴミ出しに行ったら、
ちょうど東山から
朝日が出る頃だった。

最近の習慣として、
その太陽や
大地や天に
「23120回目の人生を
有難うございます」
と合掌して首を垂れている。

365日×63年＋5ケ月の
アバウトな計算だが、
そのくらいの日々を生きてきた。

3.11やコロナ禍を経験して、
まさに、今日一日を
一回限りの人生と考えて
意識的に大事に過ごしている。





カミさん共々
「アイス好き」なので、
休日のたびに出かけては
あちこちでアイスを
食べている。

中でも、
カミさんが
いちばんお気に入りなのが
霊山にある
「まきばのジャージー」で、
わざわざ、あの遠くまで行くのにも
厭わないほどである（笑）。

市内の主な処と言えば、
アンナガーデンの「モンジュー」、
土湯街道の「ハニービー」、
四季の里の「水車小屋」、
近所の「サーティーワン」、
そして、「ミニストップ」である（笑）。






漱石の『夢十夜』の
冊子化にあたり、
編集過程で
挿画も入れながら
再度、手を入れている。

便利な時代になり、
Googleの画像で
キーワード検索すると
すぐに目当ての物が出てくる。

錬金術の「聖なる結合」
尻尾を呑む蛇の「ウロボロス」
妖怪「青坊主」
などを挿入したら
書籍らしくなってきた。

***

30分ほど編集作業すると、
左の首筋から背中に
凝りと痛みを感じるので、
長引いている左オシリ痛の原因は
左半身の硬化と血流のわるさが
関係しているのかもしれない。






オフ日や連休の楽しみとして、
古書店巡りで
未読マンガの背取り(ピックアップ)
してくる。

昨日も、
青柳 裕介の珍しい古書を
2冊110円で見つけてきた。

それと、
なかなか見つからなかった
『ハクミコ』の110円本も
二冊あった。

これは、最近お気に入りの
癒し系の
エルフ・ファンタジーである。

きょうも
近所のブックオフに
散歩がてら2割引きセールで
ショージ君物と
ドリヤス工場のを
買ってこようと思っている。







古書店巡りの帰り道で、
近所の放置竹林に寄って
歩道側に生えてきた
タケノコちゃんを
足で折ってはリュックに
素早く詰める･･･という
瞬殺技で（笑）
10本ばかり採ってきた。

すぐさま、
米の研ぎ汁で湯がき、
お昼は採りたて
出来立ての「筍ご飯」を
ホクホクと頂いた。

ついでに、
酢の物、木の芽和えも作り、
残ったものは冷凍保存し、
また筍ご飯にすることにした。

タケノコは
あく抜きしてもシュウ酸を含み、
それが尿管結石の元にもなるので、
いちど夜中に救急搬送されたから（笑）、
一シーズンは3回までと
自己規制している。

残りは、
あと一回である。





ロングシリーズの
『味いちもんめ』を読んでたら、
京都の今宮神社の
「炙り餅」が出てきて
懐かしく思った。

在京中は、
週末ごとにカミさんと
寺社を散策して回ったので、
二十代の京都時代が
忍ばれた。








長らく音信不通だった
次男のアキと
やっと連絡がとれて、
カミさん共々安心した。

去年の12月に
過酷なSE職を辞して、
帰郷もせずに
再就職のために
東京に残っているが、
なにせタレカ(横着)なので
まめに連絡をよこさず
親としては心配の種でもある（笑）。

引っ越ししたら、したで、
段ボールに囲まれて生活してるし、
アパートの浴槽は
赤カビさせるし…（笑）。

兄貴のフミも
弟のナッちゃんも
心配している（笑）。

トーチャンのリサイタルにも
「行けたら、いくー」
と言って、
来たためしがない（笑）。

そーいう奴なのである（笑）。

赤ちゃんの頃は、
リク坊みたいに
「あきぼう」と呼ばれて
みんなに可愛がられていた。

スーパーの店頭に
蕗の薹(フキノトウ)が
出回るようになった。

それを見て、
そろそろ、
フキノト・ハンターの季節到来
かと思い立った。

今日あたり、
天気はイマイチだが、
"狩場"のビッキ沼に
いってみようかしらん･･･。

空振りになったら、
リュートでも持参して
ジョングルール（道化的大道芸人)ごっこ
でもしてくっか･･･。

いちどやってみたい
酔狂な遊びに、
十徳に宗匠頭巾をかぶって
茶道具を持ち出して
登山道や林間に出没する
「即興茶人」という
パフォーマンスがあるが、
なかなか、勇気と行動力がなく
未だに実現できずにいる（笑）。

ついでに、
真っ白な付け髭も
面白かろうと思う（笑）。

何度かやってりゃ、
そのうち、地元のテレビ局が
取材に来るかもである･･･（笑）。

女子アナに
「どうして、
こういう事しようと
思われたんですか?」
と問われたら、
「はい。
もう、世の中が嫌んなって･･･（笑）」
とでも
応えようかしらん。

それと、
駅前の地下道でも、
サングラスに
ロン毛の金髪ウィッグで
付け髭して（笑）、
「妖しいギタリスト」
やって、前に缶カラ置いて
幾ら投げ銭が集まるかも
やってみたい（笑）。

どーせ、
コロナに地震に
放射能汚染に･･･と、
ろくでもない事の連続なんだから、
誰かひとり、こういう
「馬鹿」をやってもいいのでは、
と思っちまうのは、
一休禅師の「風狂」に通ず
トリックスター性かもしれない。

良寛禅師だって、
日がな一日、
子どもと毬ついて
遊戯三昧の境地にあった。

その辞世は

　裏を見せ
　　表を見せて
　　　散るもみじ

である。

この「裏」が、
彼のトリックスター性の
部分であったのだと思う。

一休・良寛ともに
名僧にして聖人である。



去年、めでたく
公認心理師の国試に合格された
S先生が、久しぶりに
カウンセリングに来られた。

院で修士号を取られ、
管理職になられてから
国試に挑戦されて
合格を果たしたのは
まことに天晴な快挙である。

かつて、
100時間もの夢分析に
通っておられたので、
「教育分析」も
ちゃんとされている方だから、
教員退職後には、是非とも
SCの仲間に加わって頂きたい
と期待している。

手土産に頂戴した
高級イチゴの「あまおう」を
ウェッジウッドのオーヴァルに
パーティー･デセールのように
ドレッセしてみた。

さすがに
逸品どうしのマリアージュは
眼にも見事で、
エレガントかつ
ゴージャスな食卓となった。





ブログネタもさることながら、
「美」の創作トレーニングの為にも、
街中の風景から
「素材」になりそうなアイテムを
集めてくる。

散歩コースにもなっている
近所の蓬莱橋の上には
ブロンズの『少女像』があり、
バックが緑の山並に映えて
なかなかのロケーションである。

そういや、最近、
皆川先生ご推薦で
外盤CDを購入して聴いた
モンテヴェルディの『オルフェオ』が
感動的な作品だったが、
その名をよくよく見れば
「モンテ＝山」
「ヴェルディ＝緑」
なので、日本名なら
さしずめ「緑山さん」なんだぁ･･･
と思ったら、ルネッサンス期の
大作曲家に対して親密感を覚えた。





フェイスブックでは、
自分だけ見れる過去ログが
日替わりでアップされるので、
時折、懐かしく
過ぎ去りし日々を
回顧している。

平成20年(2008)の
O高の勤務時代に
全校生を対象に
体育館でやった講演会は、
とうの昔に忘れていたが、
こんな話をしてたんだぁ･･･と、
他人事のようにも感じられた（笑）。

『性の生物心理学』なんていう
ややこしいテーマになっているが、
生物学と心理学の両方を
やってきた自分ならではの
セレクトだったのだろう。

講演は
会議用レコーダーで
全て手元で机上録音して
取ってあるので、
テープ収納用キャビネットを
探したらあるのだろう。

もっとも、
何百本もあるから
その手間を考えたら
このまま塩漬けになりそうだ（笑）。





同じく、
13年前の50歳頃の
自宅カウンセリング室での
一枚が出てきたが、
当たり前だが、
今、毎朝の洗顔後に、
鏡で見るよりも
ずいぶん若いなぁ･･･と、
驚きもした（笑）。

********

できるだけ、
自分の文章修行として
「やまと言葉」を
多様するように心がけているが、
なかなか、うまくピタリと
ハマる機会は少ない。

これまで、
使ったものと言えば･･･

あまた、あんのん、いささか、
うららか、うるむ、
おいとま、お月さま、お日さま、

おぼろげ、かすむ、
心残り、さすらう、ざわめく、
しがらみ、たおやか、たなびく、
つのる、ときめく、なごり、

なさけ、なじみ、なびく、
秀でる、控える、
久々、吹きさらし、ふくよか、

耽る、ふぶき、ぼんやり、
まぼろし、安らぎ、やむにやまれぬ、
夕暮れ、よしみ、わびしい、

･･･などがある。

なかでも、好きで
よく使うのは
「たおやか」である。

動作などが美しく、
しなやかなで
優しげなさまをいう。

こういう言い回しは、
今のJC/JKたちはおろか、
平成生まれの息子たち世代からも
とんと聞いた覚えがない。

もっとも、
彼らは、SNS世代でもあるので、
「意思の疎通」さえできれば
ＯＫという「情」抜きが
日常なのかもしれない。

「情報」化時代といいながら、
肝心の「情」が脱落しているのは
いかにも皮肉な事だ。

これとて、やまと言葉なら
「なさけ」であり、
文字通り「なさけなし」である（笑）。

発達障害系のクライエントに
臨床場面で多く接する機会があるが、
中には、漢語由来の日本語が持つ
同音異義性が
前後のコンテクストの把握不良から
即断できずに、絶句に至る･･･
という場面もたびたび目撃する。

JC/JKたちであれば、
同世代の会話の輪に入れない、
と嘆き訴える子も少なくない。

例えば、
「しこう」という音からだと、
「思考、志向、指向、嗜好、
施行、試行、至高、歯垢･･･」
などがワープロ変換で
即座に出てくるが、
これを健常者は
会話の前後のコンテクストから
瞬時に脳内変換して
対応しているのである。

この言語能力に関しては、
日本人は外国人とは異なる
特殊な脳内領域を賦活させている、
と解剖学者の養老先生が
仰っていた。


+++++++++++++++++++


過去ログに、
『金光新聞』に掲載された、
教育相談の記事があった。



「高3の女子です。

人づきあいが苦手で、
クラスでも上手くいきません。

今も、友達だった３人の女の子から
シカトされています。

どちらかと言うと、
一人でいるほうが
気楽で好きなんですが、
こんなんで就職したら、
上手くやっていけるかどうか心配です…」

**************************************************

どんな職場でも、
人間関係のない所はありません。

あなたの場合、
きっと内向的な性格なのでしょうね。

でも、それには
その良さがあって、
絵や料理といった
芸術的・創造的活動には、
とても力が発揮できるものです。

そして、それを
トコトン極めることによって、
あなたは自分を深め、
魅力的な人になることができます。

すると、それが自信にもなり、
また、凹(くぼ)んだ所に
水が集まるように、
自ずと人もあなたの所へ
引き寄せられるように
なるかもしれません。

人づきあいが苦手で、
一人でいるのが好きなのであれば、
無理して他人とつきあわなくても
イイと思いますよ。

「誰とでも
上手くやっていかなくてはならない…」
という考えは、
間違った強迫観念です。

「人と上手くつきあえるのに
越したことはない…」
と思い変えることができれば、
ずいぶん楽になるのではないでしょうか。

「将来、職場でやっていけるか不安…」
という気持ちは分かりますが、
これから何がどう変化していくか、
という「先のこと」は
神様にしかわかりません。

今の３人の友達との関係も、
今後、どう変化するかも
わかりませんよ…。

「どうせダメだ…」
と“悪い方に決めつけないこと”
が大事です。

明日、激辛のカレーを食べるからって、
今日から水を飲む人は
いないでしょう･･･（笑）。

日曜のきのう、
大学ギター部先輩の
ヒロミさんが拙宅に
遊びにきてくだすった。

ご子息が
ギターをやってみたい、
と仰ったのを聞いて、
まずは、ヘッポコ･プロの
私の処へと
お連れ下さったのである。

昨年、
メンテして差し上げた
「kOHNO 1982」は
ピカピカのまんま
久しぶりにご対面したが、
さほど弾き込まれてなかった様で、
音の立ち上がりや
純度がいま一つだった。

それでも、
元々、名器ではあるので、
弾き込まれれば、
すぐさま、その真価を
発揮するだろう。




遠路はるばる
新潟から来られたので、
まずは、茶室で、
手製の黄粉餅と
薄茶点前でおもてなし
させて頂いた。

ついでに、
茶室床の間の
「結界」として見立てて
置かれてある琴で、
『さくらさくら』を
お聴き頂いた。

最近、たびたび、
オハギや善哉用の餅を
作っている。

手慣れてきて、
炊き上がったばかりの
熱々の餅米をラップに包むと
麺棒でポンコポンコ叩いて
"半殺し"の五部搗きにしたり、
餅化するまで搗ききったりしている。

それでも、
ひと手間かけて、
砂糖黄粉をかけただけでも
質素な主菓子になってくれる。





ランチ時の軽食には
三段プレートに
即席サンドイッチを
ドレッセして、
アールグレイのティーと
共に供した。







焼いただけでは硬くって
ステーキ用には出来ない牛スネも、
土鍋・オーヴン調理で
ほったらかしのまんま
2時間も火入れしてやると
柔らかく味の浸み込んだ
佳品になる。

しかも、牛スネは
スジ肉なみに安いので、
"ぼっちランチ"素材には
ありがたい。

300円では
まともな外食もできないが、
おうちフレンチなら、
原価以上の付加価値を
乗せることが出来るので、
【男子　厨房に入るべし】
である。

『アニーよ銃をとれ』
じゃないが、
『ジジイよ包丁をとれ』
である（笑）。






長らく、
PCのデスクトップ画面を
オネーチャンたちのビキニ姿で
目の保養をしていたが、
初孫のリッ君が産まれてからは、
それに優るものはない。

このコロナ禍で
おいそれと対面できないもどかしさが、
『ロミオとジュリエット』効果となり
よけいに愛しさが募るのかもしれない。

＊＊＊

ユンギャン
(ユング派心理学者)として、
深層心理学者として、
このコロナ禍と
自分の人生の意味について
シンクロニシティ（synchronicity）の
観点からの思考実験を
連日している。

冬病みのロンバケとなったので、
かねてより準備していた
思考素材ノートと共に
己れの腑に落ちる
帰結に辿り着きたく思っている。

3.11という
ディープ・インパクトに於いても、
何年もかけて
その意味を問うてきた。

そして、
自分で納得のゆく
多くの気付きを得られた。

それは、
日々の個々の臨床にも役立ち、
何より、自分の安心立命に
大いに役立った。

そして、
あれから10年も経たないうちに
この世界的なコロナ禍である。

ペスト、スペイン風邪来の
人類の感染症危機である。

COVIT-19の「変異種」以外にも、
また、中国発の
ヒトへ感染する「豚インフル」、
そして、かつてない規模の
国内の爆発的「鳥インフル」…と、
ウイルス包囲網が
じわじわと人類を
すくいとろうとしているようにも
見えないでもない。

原発事故の折、
職員が命懸けで現場に残って
対処したからこそ、
今の暮らしを取り戻せた。

もし、あの折に、
総員退避したら、
おそらく、東日本全域が
放射能汚染に見舞われて、
人の住めなくなった
チェルノブイリ周辺のような
廃墟になっただろう。

現実にも、
浪江、大熊地区の一部には
廃墟が拡がり、
人気のないゴーストタウンが
其処ここに在る。

もし、コロナ治療の現場でも、
医療関係者が疲弊し、
倒れ、離れ、病院を放棄したら、
原発爆発時に
患者を置き去りにした
あの忌まわしい状況が
起こってしまう。

世界各国の
医療従事者が
命懸けで感染症と闘っている。

原発爆発で
世界的にノトーリアス（悪名高き）
になった「フクシマ」は、
今度は、コロナ爆発で、
総合病院が3ケ所も
機能不全に陥った。

感染症の専門家の分析では、
指数関数的な
感染者数の増加率からは、
PCR非検査者の陽性者が
市井に多く拡散していることの
証しであるという。

当然、
ミュータント（変異種）も
追従的に漸増するだろう。

そして、日本固有の
ミュータントが発生しても
何の不思議もない。

それは、ウイルスという生物の
主体水準で考えれば、
バイオロジカル･コレクト
（生物学的に正しい事）
の生存戦略であるからである。

かつて、
星新一か誰やらSF作家が、
人類は「隕石」や「全面戦争」で
滅びるのではなく、
未知のウイルスにやられるのでは、
と描いていた。

医療崩壊が
「今そこにある危機」で、
感染爆発中の現在、
まったくの絵空事ではない、
という事に戦慄を禁じ得ない。

【泣き面に蜂】
【踏んだり蹴ったり】
という格言があるように、
3.11体験者としては、
超巨大地震・超巨大津波・
超規模原発事故が
いっぺんに起こった
「複合災害」というキーワードを
忘れていない。

コロナ禍の上に、
年末年始の「大寒波」が
到来する。

そこに、
かねてより警告されている
首都直下地震や東南海地震が
「起こらない」と
誰が断言できるだろうか。

「災害は忘れた頃にやってくる」

宇宙律の
【作用反作用の法則】に従えば、
「自然を破壊したものは、
自然によって破壊される」
ものであり、
「生物を絶滅させてきたものは、
生物によって絶滅させられる」
のである。

***

ユングが提唱した
シンクロニシティ（共時性)は
「意味のある偶然の一致」
という意味である。

別の訳語としては、
「同時性」とか、
山中 康裕先生の造語で、
「因果律」に対して
「縁起律」なぞとも言われる。

古来、「虫の知らせ」というような
因果関係がない2つの事象が、
近似性と近接性を持つことは
経験則的に在るらしいと
巷間言われてきた。

ユングはこれを
「非因果的連関の原理」
とも呼んだ。

ユングも
自らの『自伝』で記しているが、
ケースを深層心理的に
分析してゆく過程で、
治療が奏功し、ケースが改善に
転ずる過程で、よく
共時的現象が起こる。

それは、
クライエント／セラピスト共に
体験されることが
しばしばある。

ユングは、この生起が、
人類の歴史的、社会的、生物的な
部分で集合的(普遍的)に
共有されてきた無意識の部分、
通底するコアの部分に拠るものと
考えていた。

そして、それらのクラスターを
元型(archetype)と呼んだ。

きのうは
朝から鍼治療に
行ってみたが、
期待するような劇的な
効果があったわけでもなかった。

オシリの筋肉が落ちてるので、
それを増強すべく
運動法をおせーられてきた。

今度こそ、
しっかり運動や
ストレッチを実行して、
完治させないことには、
仕事も精神活動も
全うできないので
続けるつもりでいる。

クライエントの生徒たちにばっか
「生活改善療法」を奨めてないで、
まずは【隗より始めよ】である。




今朝のニュースで、
バイデンが過半数の
「270」を超えて
「当選確実」速報が流れた。

10時頃から
「勝利宣言」をするようだが、
トラ公は今朝もツイッターで
「勝者は自分だ」
と公言しているというから、
【馬鹿は死ななきゃ治らない】
である。

悪あがき、ゴネ、醜態…
以外の何ものでもない。

美しくない。醜い。

偽悪醜邪そのものである。

それを未だに、
半数近い国民が支持してる
というんだから、
アメリカも末期症状である。

日欧の政府も
早速、バイデンに祝意を示し
新体制のリスタートである。

各メディアともに、
「敗因」は
コロナ対策よりも
経済を優先させたことにある、
という。

米国民の民意は
ギリギリの処で
「金」より「命」だろ…と、
至極真っ当な良識を
取り戻したということだ。

トラ公が法廷闘争に持ち込み、
敗訴が下っても、
支持者たちのファナティックな
暴挙がしばらくは
燻るかもしれない。

だが、現在も
コロナ猛威は収束から程遠く、
死者数も24万人になろうかという
「非常事態」なのである。

「商人」大統領によって、
経済を「人為」的に
向上はさせたものの、
コロナという「自然」によって
完膚なきまでに
叩きのめされた。

ここにおいても、
自然は予測不能であり、
操作不能なものである、
と人間は謙虚に
それと向き合うべきなのである。

「自然を保護する」
なんていうお題目も烏滸がましく、
我われは
「自然に保護されている」
という自覚を持つべきであろう。

「自然と共存」
というのさえ、
なんだか、偉そうである。

自然の恵みに
与っている…というのが、
本来の姿であろう。

産業革命後、
西洋近代文明の科学技術と
ライフ･スタイルが
世界を遍く席巻し、
誰もが洋装し、車に乗り、
ネット社会に生きるようになった。

そして、
「より多く・より豊かに」
というのが是とされる
経済至上主義的な価値観が
グローバル･スタンダードになった。

だが、
貧乏より金持ちの方が
幸せに決まっている、
というのは
数学の公式のように
絶対でないのは、
人間自身もまた
「自然」そのものであるからだ。

それを、
コロナ禍という状況は、
我われに知らしめてくれているのだ。

その、サンプルが
米大統領選と見ている。







「立冬」を過ぎたので、
毎年、今頃に相応しい
フミの傑作色紙があったので、
それを玄関室礼に
何十年も掛けている。

今年、31歳で
父親になったフミだが、
保育園時代に、
初めて字を覚えて
書く喜びを得ていた頃、
山頭火の晩秋の秀句を
書かせてみた。

きちんと
銘水で松煙墨を
端渓硯で擦り、
中国製の象牙筆で
画仙紙に書かせてから
色紙表具した。

落款も
中国への修学旅行で、
一級篆刻士に彫ってもらった
『文治』の「陰陽」印である。

当時、
「わたし」の「た」が抜けて、
後から付け足したので、
「これが、ほんとのタヌキだ！」
と笑い合ったのを覚えている。

息子三人たちの
「書」関連の作品には
いずれも、それぞれの
落款が押されて、
今も色紙棚に在る。





数日前に作った
「仔羊のパテ」の
最後の一切れを、
「唐揚げ屋」の
砂肝揚げと一緒に
ドレッセしてみた。

三色ソースが
ヨタヨタして
見苦しい…（笑）。

なんで、
「書」の稽古もしてるのに、
ピタリと線が決まらないのか…（笑）。

まだまだ、
道半ばなのか…、
道楽の道にも
修行が要るなぁ…。

ε= (•ω•`;)϶　　










土日の朝の
楽しみのひとつが、
この世で最も美しい“人妻”の
アサちゃんの
ご尊顔を拝せることである（笑）。

きのうの
浅黄のワンピースは
ドレッシーだった。

ストレート長髪に、
魅力的なアルト声（笑）。

目と耳で癒されるなぁ…と、
オシリ痛からも
しばし解放される（笑）。

きのうの
カウンセリング･セッションで
久しぶりに
「学習高原（プラトー現象）」
について説明した。

心理学用語では、
教員採用試験にも登場する
基本的概念である。

学習効果を現わす学習曲線で
一時的に水平になり
高原状態を示す時期があり、
俗には、ダイエットや筋トレでも
「踊り場現象」とも言われる
「停滞期」でもある。

母親カウンセリングの
心理教育でも
不登校や心身症の改善過程で
しばしばこの概念を
講釈することがある。

よく、自転車乗りに喩えて、
それは「0か100か」で
「乗れるか乗れないか」
しかなく、
ずっと乗れない時期を
プラトーだとすると、
その間、脳内では
平衡感覚中枢において
感覚系と運動系の
入出力データを蓄積・演算して
最適値を出そうとしているのである。

つまり、
脳というハードにおいて
「自転車乗り」という
プログラム・ソフトを
試作している段階が
プラトーになるわけで、
その間に入出力である
訓練を中断したら
ソフトは完成せず、
乗れないまんま…の
「0」状態が維持されるのである。

ここにおいて、
自転車がちっと乗れる
という現象はあり得ない（笑）。

また、こうも喩えることがある。
「教科書を読んだだけで
自転車に乗れることは絶対ない」（笑）

想像したら、
滑稽である。

「右足のペダルに荷重したら…
体の左側に意識してバランスを取る…」（笑）




六十路の手習いで
書室を設えてから
まだ2ケ月ほどだが、
ほぼ毎日、お稽古を続け
次第に「字を書く要領」が
掴めてきたような気がしている。

稽古はじめの頃の
反古紙を見ると、
まだまだ
骨法からは遠く、
焦点が定まっていない。

それが判るようになった、
ということが
上達の一つの目安なのだろう。

ただし、
まだまだ縦線が
ブレることがあり、
考えながら書く
書類文字は不ぞろいで
完成されていない。

⁂

書家にして茶人でもあられた
哲人歌人の故･碧水先生に
私淑して久しいが、
「歌・書・茶」道家の範たる
歌の数々を、老い先短い近頃、
しみじみと味わっている。


手習らひの辛抱つづけ
　書くたのしみ知りそめし頃
　　かへりみておもふ
　　
すきでする
　手習ひにも苦は伴へり
　　苦をこえて知る手習ひのたのしみ

しみじみと
　水の尊さ思ひつつ
　　色紙に水の一字書きたり

気がねなくこころ遊ばすひとり遊び
　うたよむことも
　　字の手習ひも

わが下手な字もまたうたも
　 そのままがいのちとどめし
　　形見なりけり

目が見えて字を書くことが出来るといふ
　あたりまへの不思議
　　かしこみ思ふ

わがこころ洗ひ清めてゆかねばと
　洗心の二字
　　青空に画く

わが今のいのちと
　筆と墨硯紙ともにあり
　　ありがたきかも

紙のべて筆と遊べばわがこころ
　ほのぼのとして
　　ひとりたのしき

下手な字もまたおもしろし
　おかしな字出来たものよと
　　つぶやき笑ふ

筆と遊ぶわが幸せよ
　その出来のよしあしはおきて
　　ただたのしき

世話になりしお礼いひつつ
　筆と硯こころしづかに
　　洗ひ了へにけり

茶をたてて
　のみし茶碗を眺めつつ
　　こころ憩へる今のわれなり

われのみが知るたのしみのひとつなり
　すきな茶碗に
　　茶をたてのむこと





きのうも
お弟子さんにご相伴頂き、
侘び茶のお稽古をさせて頂いた。

先週の小火騒動来、
あちこちを修復しての
茶事である。

「四つ椀」のみによる
侘び懐石膳で胃を整え、
先週、御土産に頂いた「濃茶」で
お手前をさせて頂いた。

時間厳守で
オンタイムに来られる方なので、
亭主側としては
頃合いの「見切り」と
「手筈」通りにできて有り難い…
と謝意をも伝えた。

そんな事は、
当たり前なのだが…。

時間や予約にルーズな方は、
そもそも、
カウンセリングも
ギターレッスンも
お断りすることにしている。

「いのち」は「持ち時間」…
「タイム・イズ・ライフ」なのだから、
それを粗末・無駄にするのは
ご無礼というものだろう。

こちとら、
真剣に生きてんだいッ!!

ᕦ(ò_óˇ)／゛

昼寝だって、
真剣に寝てんだいッ!!（笑）

(=´、｀=)ゞ





オトーサンの真似をして
何でも「やりたがり」だったフミが、
お茶のお手前も
京都暮らしの頃から
やっていた。

そんな彼も今や、
オトーサンになり、
茶筅に代わって
哺乳瓶を持って
我が子に
心尽くししている（笑）。





第四回『復興支援リサイタル』では
息子二人とカミさんが
スタッフになってくれて
家族行事として
心強く、楽しめた。

三男のナッちゃんは
この後、
6回目のファイナルまで
ずっとマネージメントしてくれた。

「火の用心！
　さっしゃりやしょう！」
と、落語の
『二番煎じ』に
火の廻りたちの
掛け声が出てくる。

江戸弁で
「火の用心致しましょう」
ということである。





小火(ぼや)を出した
茶室の手前畳の壁に
【火の用心】を
しばらく貼っておくことにした。

これで、
お茶に来られた方々へ
話のタネになることだろう。

風炉も糯米の餅で
ちゃんと引っ付き、
ツートンブロックで
焼け落ちた焦げ孔も
どうにか目隠しができた。

気分を引き締めての
「茶人」のやり直しである。

近頃では、
お点前の前に
上座でもある
「火の用心」札に向かって
“神座”と思って
黙礼することにしている。

茶と信仰を合体させて、
“お点前する”ではなく、
“お点前をさせて頂く”
という姿勢・生き方に変えた。

それを
今頃気付くなんて、
まさに、怪我の功名である。





おとついの
山行きで、
中秋の吾妻山をも
撮ってきた。

まだ、麓はさほどに
赤々と萌えようではなかったが、
それでも、どこか秋めいた
彩りには感じられた。

来月には、
初冠雪の頼りも
届こう。





ダイソーで見つけた
ペーパークラフトを
箱庭療法のツールにしようと、
ゆんべは『コロンボ』を視ながら
小半時ほど組み立て作業をした。

２枚のシートから
パーツを外して嵌めるだけだが、
これが正確に出来ていて
いささかの狂いもなかったのには
感心した。

さすがに、
【タミヤ】などの
精巧なプラモを輩出する
日本ならではの
ジャスト･フィットの
キットである。






スーパーに
二尾140円という
ブラックタイガーがあったので、
一昨日の垢抜けしない
『ジャンボ･エビフライ』を
思い出して、
いっちょうソフィスティケートされた
一皿に仕上げてみようと
対抗心を駆り立てられた（笑）。

庭の採りたてのザクロを
小さなルビーに見立てて、
海老の朱色に調和させ、
尚且つ、補色に近い
エメラルドグリーンの
飾り皿を合わせてみた。

柘榴の搾り汁を
スパークリングワインで割った
カクテルもこしらえ
合わせてみたが、
なかなかのマリアージュだった。







カミさんと二人の
夕餉のオカズ代が
ワンコインで済むところ、
ナナキュッパ(798円)もする
イチヂクのパックを
エイッ！とばり
気合を入れてカゴに入れた（笑）。

無花果に偏愛があるのと、
これをドレッセして
アーティスティックにも
楽しめるので、
“遊興費”とも
思うようにしている。







食材で描く
「キレイで美味しそうな絵」は、
【絵に描いた餅】とはちがって、
完成後に試食できるから
一石二鳥である。

いや、
ブログアップも入れたら
一石三鳥かもしれない（笑）。

798円で
ツマラン本を買ったり、
しょーもない
レンタル映画借りるよりか
なんぼか心の栄養に
なってくれるようだ。

それでも、
鑑賞眼の方が
創作の腕より勝ってるのか、
まだまだ垢抜けしない
野暮ったい自分の作品に
辟易もしている。

ドレッセ道を極めるには
まだまだ道遠く、
ネット画像を頼りに
プロの盛り付けを真似たり
画集を見ては配色の妙を
探ったりしている。

まさしく、
【探求心是道】
である。

茶人「失格」である…。

茶室で、
お弟子さんに
懐石と濃茶を振舞い、
それから二階の
カウンセリング室に移って
教育分析となった。

風炉の中には
まだ火の残った炭があったが、
いつものように
自然に消火するだろうと
高を括っていた。

１時間半ほどして
分析を終えて
カウンセリング室の扉を開けたら
二階にまで煙が充満して、
ただ事じゃないと察知して
茶室に掛け込んだ。

そしたら、
なんと!!
風炉釜がバックリと割れて
火のついたままの炭が
畳にこぼれて
煙を上げていた。

ゾッとしたが、
炎こそ上がっていなかったので
急いで花に露を打つ用の霧吹きで
消火した。

原因は、炭火が
古い灰底の炭にまで引火して
火力を増して
陶器製の風炉を破壊したのだろう。

まずは、
小火(ぼや)で済んで
事なきを得たことを
すぐにご神前で
「大難を小難に
お奉り替え頂きまして
有難うございました」
とお礼申し上げ、
「火の始末をきちんとしなかった
ことを猛省しております」
とお詫び申し上げた。

家中の部屋という部屋に
煙がカスミのように棚引くほどの
燃えようだった。

ほんとうに、
返す返すも
炎があがらず幸いした。

風炉先屏風に用いている
枯れたスダレに引火したら
アッという間に
天上まで炎が舞い上がったろう…。

･･･ (((=_=))) ﾌﾞﾙﾌﾞﾙ





手前畳は
底まで焼け焦げていた。

風炉には
厚手の陶器の敷物を
敷くことの意味が
初めて解かり、
それをしなかった自分の
不明を恥じた。

なので、
この焦げ孔は
そのまま残して
畳を取り替えずに、
今後の教訓としたい。

それでも、
孔隠しに
カラーブロックを
ツートンで並べて
底板を兼ねるようにした。

ほんに…
身の毛のよだつような
大失態であった。

さっそく、
Tちゃん先生にも、
「神様へお詫びとお礼の
お取次ぎをお願い致します」
とメールさせて頂いた。

そしたら、
すぐに返信がきて
「本当に、危ないところを
寸前のところで助けて頂きましたね…!
有難いことでした。

大難を小難にお奉り替え頂き
お守り頂いたこと
神様によく御礼申し上げました。

また、お届けの通り不注意の
お詫び申させて頂きました」
とのことだった。

教典に
「お願いに慌て来る者は多いが、
　お礼に慌て来る者はいない」
とあったので、
今朝は、朝５時半に
教会にすっ飛んで行って
「お詫び・お礼参り」を
させて頂いた。





カミさんの
尾花沢の親戚から
新米が送られてきたので、
有り難く頂戴した。

『ひとめぼれ』
の新米は、
野菜としての新鮮さのような
清々しく粒だった美味さで
驚いた。





スーパーの買い出しで、
本鮪の脳天が
ステーキ用として
390円であったので、
飛びついて買ってきた。

大トロの部位で
生食でもいけるので、
セニャン(レア)に火入れして
茶懐石の焼き物として
一口大に切り付けて添えた。





向付の鯛は
糸造りにして
セルフィーユとディルを
散らしてみた。

下地は
スダチとカボスの搾り汁に
削り節、昆布、生醤油を加えて
一晩寝かせた
「自家製ポン酢」で、
これは実に佳い味に
仕上がっていた。






台風が接近していたので、
掛け軸には
良寛和尚の禅語から
『天上大風』を掛けた。

そして、
台風雨を端渓硯に受けて
松煙墨の古墨を磨った。

濃茶器の包み紙が
三十年は過ぎようかという
古紙になりかけていたので、
それに思うがままに
創作してみた。

墨色が落ち着いてから
色紙に表具して
お弟子さんに
茶事の後に“お土産”に
もらって頂いた。

きのうも、
JCに大泣きされて
カウンセリング室の
ティッシュ一箱を
使われてしまった。

“生きづらさ”を抱えてる子に
共通してるのが、
「頑張り屋さん」
「偏ったイイ子」
が多く、決まって
「0か100か」
「〜ねばならない」
という完全癖のような
【認知の歪み】がある。

そして、
この子たちは
例外なく頭がよく、
中には学年2位や10位なんて
子もいる。

なので、
時に心理学の授業のような
「心理教育」もして
自らの病理・心理の
構造を理解させようともしている。




きのうも、
黒板を使って、
同じ説明を
二人にした。

もっとも、
解っちゃいるけど
やめらんない…
というのが、
難儀な世界である。

なので、
お茶やピアノのお稽古のように、
何度も何度もドリルをやるみたに
カウンセラーという師匠から
指摘され訓練されて
ようやく頭でなく
腹から解るようになって
認知が修正されるのかもしれない。





隙間時間に、
映画『日々是好日』の
三種の題字の臨書をしていた。

【学ぶは真似ぶ】でもある。





夕飯当番だったので、
学校帰りに「SEIYU」に寄り
スズキの刺身を買って
糸造りにして
茶懐石の「向こう付け」に
仕立ててみた。





「中秋の名月」に因み、
在京中に出逢った
ポーランドの陶芸家
トマシェフスキーさんの
「東山の月」の向付皿と
丸盆を取り合わせてもみた。

石杯は
金城次郎窯の作家さんの
琉球焼の魚紋と海老紋である。

新潟在住のギター部先輩の
ヒロミさんから頂いた
『きりんざん』の純米を
備前徳利に移して
テイスティングしてみた。





近頃は、
夕飯後は
沈香を炊いた茶室に籠って
花や書を愛でながら
琴を弾じている。

昨晩は、
久しぶりに
『影を慕いて』を
演奏したら、
なんだかシミジミとした
気分になった。





茶室の扁額にある
『日々是好日』は
崇敬する茶人であり
東北大教授でもあった
故・有井先生の遺墨である。






碧水先生の御歌を
書室の冷蔵庫に
掛けてある。




昨晩も、
小5・小6の漢字を
楷書で一時間ほど
お稽古した。

近頃、睡眠相が変わったので、
一段と『としよりの森』深くに
進んだ気がする。

ゆんべも、
夕飯後の八時半には
もう眠気に抗えなくなり、
そのまま就寝。

そして、
２時半に目覚めて、
そっから二度寝できなくなった（笑）。

【目が覚めたら朝】
ということにしてるので、
豆腐屋やパン屋なみに
起きて活動はじめた（笑）。

そうなのだ…。

豆腐屋、パン屋になったと
思えばいいんで…
なにも気に病む必要もないんだ。

かつては
八時間は眠らないとダメだったが、
近頃では6時間くらいに
減ってきたので、
“老人力”がついてきた（笑）。

宇宙律の
【エントロピー増大の法則】
に抗って、生命体は
今日も、秩序化たらんと
「エントロピー減少」に励んでいるが、
やがては「宇宙律」に追いつかれ
無秩序な「死」に捕まってしまう。

心理的時間も
高齢化と共に
“砂時計”の落砂の速度が
年々、速くなっている気がする。

先日も、
42歳のお弟子さんに、
「42年間、アッと言う間だったでしょ」
と言ったら、
「はい…」
と返事したので、
「きっと、宇宙の終焉の
10の33乗年後も
アッという間だよ…」
と、口をついて出た。

『モモ』の時間泥棒に
時間を盗まれないように、
“今、ここで”を
出来るだけ“ながら”をしないように
“味わひ”つつ
「I am！」
と、意識化している。




夜明けを待ちながら、
PCでブログを書き、
ダークな空が
群青から浅黄色に
変わるのを愛でている。

そして、
七時半からは
『エール』を視て、
眠かったら眠るし、
そうでなかったら
読書でもする。






先月、
人の悪意を介した
腹立たしい事件があったが、
それを小さな死として受け容れ、
「死と再生」のイニシエーションを
セルフ・アレンジメントした。

ライフ・スタイルが
少しだけ変わり、
ブログ・スタイルも
変わった。

⁂

首回りのキツかった
ドレス・シャツのボタン位置を
緩めにして、
孔も少し拡張したら
2�pほどの余裕が出来て、
楽になった。





ミニコミ誌の
オープン情報を見て、
新設カフェにランチに出向いた。

『キッチンカロリー』の隣、
『文化堂』の隣、
旧『サボイア』の向かい
…と言えば、
ネイティヴ・フクシマンなら
分かるだろう（笑）。

バック・バーの上に
赤い【JBL】マークの
スピーカーを見つけて
なんだか嬉しかった。

たいした内容のない
軽薄なBGMも
なんだか“佳いもの”のような
気にさせてくれた。

ボトルには
『マッカラン12年』やら
『ドランヴュイ』なぞもあって、
(へぇ〜ッ)
と、ちょいと感心した。

そういや、
高槻にあったフレンチ店
『ヌーヴェル･エ･ヴュー』の
カルト・ヴァン(ワイン・メニュー)には
ディジェスティフ(食後酒)に
『ドライヴイン』とあって、
苦笑を禁じ得ずつ、
メートル・ドテル(給仕長)に
『ドランヴュイ』の間違いだろう
と指摘したことがあった。








『キッシュ』プレートは
パイを巻いたソーシスは
熱々で佳かったが、
肝心のキッシュは
気の抜けたような味で
ガッカリだった。

完全に、
主役が脇役に喰われてる
一皿(プレート)である。





デセールの
ティラミスは
ジェノワーズを
エスプレッソに浸しており、
マスカルポーネも使った
まともなものだった。

なのに、
エスプレッソはなくって、
仕方なくカプチーノにした。

店外に出たら、
隣が洋風総菜の
『TARAKO』で
同じものが店頭で売られてたので、
そのホールだったと気が付いた。

そんでも、
『EACH DAY』
という独立店名に
なっていたが…。

ま、いっか…（笑）。

╰(*´‿`*)╯彡




樹木希林の遺作
『日々是好日』を
劇場で観ようと思ったが、
どうせ、すぐに
TV放映になんだろ…と、
待っていた。

そしたら、
やっと、おとついに、
リリースされた。




劇中に、
違った字体が
三種でてきたので、
それぞれに味わってみた。



我が茶室にも
茶人で高徳者の
故・有井先生の
遺墨扁額が掛けてある。





珍しい
「茶道」映画であるが、
女優達の所作が
さすがに美しく
撮られている。












名優・樹木希林の
脱力していながら重みの在る
師範ぶりも見事だった。






劇中、
濃茶を練るシーンがあり、
久しく、やってなかったので、
今週あたり
お弟子さん相手に
粗飯懐石と共に
振舞ってやろう…と、
思いついた。



映画を観ながら
ダイソーで買ってきた
キットやら端切れやら
ネクタイ地で
スーツに合わせるべく
ドレッシーなマスクを
二つ拵えてみた。



そしたら、
夜には大学同級生の
ノリリンから
手作りマスクが
大量に届いた。

やったねーッ!!

スーツのフルコーデに
どうやってマスクを合わせるか、
というのを、洒落道の
当面の研究課題にしたいと
思っていた処である。

夏休み中に
帰省していたナッちゃんが
新潟に戻ったので、
長らく占領されていた茶室を
復元した。




また、
Tちゃん先生でも
お招きして、
薄茶事でもしようかしらん
と、ふと、思った。





置き床の「結界」代わりにしている
独自の「琴結界」だが、この秋、
Y中の音楽を担当する教頭先生から、
去年に引き続き、また、
『さくらさくら』の合奏参加に
お声がけ頂いたので、
新たな伴奏バージョンを
練習している。

今回は、
オリジナルの複雑な演奏効果を狙うのに、
琴の向きを逆にして、
ギターのように
低音弦を手前にして、
左手も参加させて
両手でハープのように
扱ってみる試みをしている。

『さくら』には
“押し手”という
弦を押して音を変える操作がないので
ギター方式ができる。




新潟に引き上げた
ナッちゃんが、
また、作業机を置いてったので、
書室の拡張机にして
めっちゃ作業面が拡がった。

居間から、
通して見ると、
書室、茶室と続いていて、
なんだか、ずいぶんと
贅沢な生活空間だなぁ…
と思わないでもなかった。

他にも、
ご神前やら、
楽器工房やら、
子ども部屋が、
普段は使われずに在る。