『人生を遊ぶ』

両親が買い物に出ている間、
ピアノで大喜びで遊んでいたリク坊が
一瞬の隙に、いきなり
鍵盤の蓋を引っ張り、
それが鼻を直撃して
ケガをさせてしまった。

「いたい･･･」
と言って、大泣きしたので、
すかさずバアバが飛んできて
抱っこしてなだめすかした。

幸い、ナッちゃんの彼女さんがいて
保育士の資格もあるので、
適切に鼻血の処理をしてくれ、
患部を冷やしてくれたので、
鼻血もすぐに止まり
腫れることもなかった。

でも、
目の中に入れても痛くない
可愛い孫に
痛い思い、辛い思いをさせたジイジは
身を切られるように辛く、
寿命が縮む思いだった。

ちょうど午睡タイムだったので、
バアバが抱っこして
あやしてくれてるうちに
眠りにおちてくれた。

帰ってきた両親には、
平謝りだったが、
フミからは叱られてしまった。

掌中の玉のように
可愛がっている一人息子の顔に
傷を作ってしまったのだから、
当然のことである。

侘びて済む話ではない。

可愛いお鼻の上に
痛々しい傷を作ってしまい、
ジイジは後悔の念に苛まれている。

ミカちゃんに対しても、
愛する我が子を
傷つけてしまい、
ほんとうに、ほんとうに
申し訳なく思って
猛省している。

ジイジ失格。
ジイジ不合格。
ジイジ落第･･･である。

なので、しばらく、
自分への罰として、
自主「閉門蟄居」しようと思った。

可愛い孫を傷つけたんだから、
何らかの自主謹慎は要る。

今更ながら、
大切な儚いものを預かることの
責任重大さの自覚に欠けていた
自分が悔やまれてならない。

こたびも、大難を小難に
お奉り替え頂いた事を
神様にお礼申し上げた。

これで、鼻の骨でも折ったり、
縫ったりするような深傷であったら、
腹掻っ切って
お詫びするような事だった。

ご神前で、神様にも
至らなかった事のお詫び、
小難にお奉り替え頂いたお礼、
傷あとが残りませんように
後遺症がございませんように
というお願いを申し上げた。

そして、すぐさま、
保原教会のTちゃん先生に
お詫び、お礼、お願いを申しあげ、
これから、すぐにもお届けに行く。

寒気がやってきて、
今朝はすっかり
雪景色となった。

まだ1�pほどの積雪だが、
今も降り続けているので、
数十�pの予報である。

雪の日も出来るだけ
「不要不急」の外出は
控えた方が、交通事故に
遭うのを避けられる。






そんでも、
ずっと腕の痛みの治療で
接骨院に通ってるので、
どうしようか
迷っている。







きのうの
大阪の大火で、
フミ家族の事を心配したが、
火元が西梅田の
メンタルクリニックと聞いて、
ひとまず安心したものの、
24人も亡くなったというので
大惨事となった。

またもや、
京アニ事件のような
放火殺人のようである。

クリニックへの恨みが
動機なのかもしれないが、
正気の沙汰とは思えない。

朝刊で見た
ビルディングは
きちきちの処に建っており、
しかも出入り口が
一つだったという。

待合室が火元で
奥まった治療室で
グループセラピーをしていた
人たちが犠牲になったようだ。

どうして逃げ遅れたのか
疑問に思ったが、
高濃度の一酸化炭素中毒は
一息吸っただけで
意識を消失することがあるそうな。

毎朝、目を通している
『編集手帳』には、
カミュの真っ当ではなかった頃の
告白文が引用されており、
「人間の最も自然な性向は、
自分を破壊し他人をも
道連れにすることだ」
という
自傷他害の狂気を
語っている。

コロナ禍もあって、
どのクリニックも今、
鬱の患者が増えている。

中には、
職を失って
生活が成りたたず
自暴自棄に走る弱者もいよう。

かと言って、
罪のない他者を巻き込むのは、
テロ以外の何ものでもない。

最近、電車など
密室空間での放火や
刃物三昧の凶行が、
たて続けに起きている。

これは銃を持たない日本人の
「乱射事件」に
匹敵するものである。

カミュの言うように、
人は正常であるために
それほどに並外れた努力が
必要とするものだろうか･･･。

(ーωー).oO ｳｰﾝ






インド哲学の世界的泰斗・
中村先生のお話を
毎日のように
録音テープで聞いたり、
ご著書を拝読させて頂いて
勉強している。

我が生涯で最も心酔し
私淑した師でもあられるので、
その御言葉には
謹聴する気持ちで接している。

最新の量子力学の
世界観にも通ずる
「空」の概念を
2世紀に説いた仏僧・
龍樹(ナーガールジュナ)の
『中論』を中村先生が
平易に詳述されている書を
Amazonに注文した。

慧眼の老賢者・中村先生が
文明批評をした一文には、
「このままでは、
人類は滅亡するであろう･･･」
とあって、
暗澹たる気分にさせられた。

その処方箋は、
仏教的な「慈悲の心」にある
という事も示して下さっているが、
強権国家や大国のリーダーたちが
果たしてそれに目覚め
人類を善導できるかは、
甚だ疑問でもあるので、
人民・国民が高い意識を持って
行動せねばならない
「無血革命の時」が
到来するやもしれぬ。






『ゴルゴ13』の
初期の頃の冊子が、
経年劣化で頁が剥離してきたので、
製本で用いる「木工ボンド」で
"背綴じ"をしている。

長年、超零細ながら
製本業をやっていると、
こういう修復にも
役立つものである。

昨日も、また、
大ポカをやって
凹んでいた･･･。

（゜ェ゜）ｶﾞｰﾝｯ!!　　

年に五日ほどある
+1hの時間調整の勤務日で、
いつもより1時間早く
始業しなくてはならなかったが、
システムノートに
朱書きしてあったにも関らず、
それと意識できずに
通常出勤して予約生徒を
待たせてしまった。

しかも、
その間に空き時間だった
担任に20分ほど付き添いを
させてしまった。

これは、
プロとしては
大失態である。

最古参のベテランSCなので、
だーれも文句も皮肉も
言う人はいないが、
仕事に厳しい自分が
自身にいちばん
腹立たしく情けなく思った。




勤務時間を
過ぎてたにもかかわらず、
うちでのんびりクリスマス・コーデに
うつつを抜かしてたんだから、
もー、やんなる（笑）。

ﾀﾞﾚｶｺﾛｼﾃ〜ｯ!ε=ε=ヾ(*｡>◇<)ﾉ

おとついやらかした
数年ぶりに使用した
旧式ワープロでの
プリントアウト前に
コンセントを抜いてしまったのも
そうとうガッカリしたが、
昨日との共通性は、
どちらもイレギュラーな事への
ポカであったと認識した。

たしかに、
ルーティンには
さほど支障は来していないが…
とは言うものの、
思い当たる事が一つあって･･･
尾籠な話だが…
時折、オシリを拭く前に
流してしまう事があり、
(壊れてきたのかなぁ･･･)
とガッカリする（笑）。

認知症になる一歩手前の段階に
MCI（軽度認知障害
Mild Cognitive Impairment）
というのがある。

65歳以上で
15〜25％がいると
推定されており
生活に支障をきたすほどではないが、
家事や仕事で失敗が増えてくる
「非健忘型MCI」というのがある。

いつぞやは、隘路で
対向車待ちをして
左側に寄せて停車している車を
抜いて行ってしまい、
マナーを守っていたドライバーから
怒号面罵されるという事があり、
状況判断力が低下していることを
悟らされた。




つい先だって、
BSの映画で
『私の頭の中の消しゴム』
というのを観たが、
それは26歳の奥さんが
若年性認知症に罹り、
最愛の夫の事を忘れいく
という哀しいものだった。

映画のコピーには
「死ぬよりもつらい」
とあった。

たしかに･･･
それは、家族には
悲惨な状況である。

我が老母も
記憶障害が進み、
先日、ホームを見舞った叔母の事を
とうとう認識できなくなった、
という。

齢90歳だから、
それは年相応と
諦めもつく。

＊＊

「医教法福産」の汎用資格である
心理師の国試でも問われた
一大「国民病」なので、
ひととおりの事は勉強した。

加齢とともに
アミロイドβという
異常タンパク質の蓄積により
その毒素で細胞が死滅し
脳が委縮すると、
画像にその様子が映る。

老母を連れて
院の恩師でもある
昼田先生の勤務される
「わたり病院」で
画像診断して頂いた時に
それを視認したことがある。

τ(タウ)タンパク質というのも
神経原線維を死滅させ、
同様の萎縮を招く。

加齢が主なリスク・ファクターだが、
「若年性」というのもあるので、
脳内の生化学的な対謝異常が
遺伝子レベルでも起こり得るのである。

一般的な予防法としては、
�@食事
✓野菜・果物をよく食べる
✓魚をよく食べる
✓ポリフェノールを含む食品をとる（ココアなど）
✓高カロリー・高脂肪食は控える

�A運動
✓適度な運動を行う（週に3回以上が効果的）
✓特にウォーキングなどの有酸素運動が効果的

�B認知機能トレーニング
✓新聞や本を読む
✓ゲームを楽しむ
✓楽器を演奏する

･･･などが推奨されている。

肥満・糖尿病は
リスク要因なので、
減量と運動は必須なのである。






カウンセリングや心理療法において、
箱庭療法を導入しているが、
多くの作品に触れているうちに、
だんだんと作成者の深層心理が
手に取るように解ってくる。

「言葉で表現できるくらいなら、
音楽も絵画も要らない」
と言うが、
まさに、言葉を超越した
"なにものか"が
表現媒体には顕現するものである。

それを読み取るのが
セラピスト(治療者)の役目でもあり
擁すべき職能でもある。

従って、
普段から「イメージ界」や
「象徴性」について親しみ、
尚且つ、分析的に記述し、
インテグレート(統合)する
訓練を積んでいないと
圧倒的な表現に遭遇した場合、
こちら側が侵襲-破壊される恐れがある。

なので、初学者には、
自己分析や教育分析を受けて
十分に無意識界を理解し、
それを記述・言語化できないうちは
安易にイメージ療法は
導入しないように助言している。

教科書的には、
箱庭療法も絵画療法も
クライエントに侵襲性が
少ないとしているものもあるが、
経験が浅くスーパーヴァイザーを持たない
セラピストが安易に導入して
クライエントの深い病理性を引き出し
アクトアウト(行動化)を招いて
収拾がつかなくなる
というケースもままある。

イメージ解釈を
独善的にするセラピストほど
危ういものである。







きのうのベントも
ご飯抜きで、前夜の
煮物の"お余り"を
詰め込んだものだった。

寒くなってきたので、
ちょいとスパイシーに
"七色とんがらし"を
パッパッとふってみた。







退勤時の西の空に
宵の明星が輝き、
グランドの樹木のシルエットに
遠くの信号機が
クリスマス電飾のように
輝いていた。










このまま、
コロナ禍の感染状況が
落ち着いてくれていれば、
暮れから年始には
子ども達や孫、娘たちが、
帰省してくるという。

フミの結婚式で、
神父様の立ち合いのもと、
お嫁さんのミカちゃんと
カミさんと三人で
手を重ね合わせて
「今日から、あなた方の
娘となります･･･」
と宣誓されて、
思わずオンオン泣きしたのは
おととしの師走の出来事である（笑）。

なので、
DIL（Daughter in law）
ではあるが、
「娘」のように思っている。

リク坊ともども
大事な家族である。

現在、
IQ:135以上の
優秀なクライエントが
数人いる。

彼/彼女たちは、
理解力の速さ･深さにおいては、
たしかに平均群を凌ぐものを
感じさせる。

一方で、
70前後の境界群も複数いて、
こちらは、
その理解力・表現力の限界を
感じさせられるものである。

なかには、
明らかにMR(精神遅滞)と
思われる子もいて、
それに情緒的な問題が加わると
ケースとしてはかなり
重篤となる。

MR(Mental Retardation)は、
最新の診断マニュアル
『DSM-5』では、
知的能力障害
(ID:Intellectual Disability)
と表記されるようになった。

論理的思考、問題解決、計画、
抽象的思考、判断などの
発達障害である。

カウンセリング場面で
どうも奇異な感じがする子は
大概はADHD(注意欠陥多動性障害)
ASD(自閉スペクトラム症)
IDのどれかに該当するもので、
Schizo(シゾ／統合失調症)などは
稀である。

「おざなり」「いい加減」
「反抗的」という
好ましくない態度では、
IQ値の低いIDが多い。

時に、保護者面接でも、
丁寧に噛んで含めるように
子どもの病理を説明し、
家庭における適切な介入法や
親としての行動処方の
心理教育をしたにも関らず、
なかなか真意が
伝わらないケースもあり、
愕然とすることがある。

ここ数年よく見られるのは、
親が子ども達に早くから
ゲーム機、スマホ、PCなどを
買い与えて、彼/彼女たちの自由にさせ、
それで依存症になり、
不登校やDVに発展するケースである。

そして、その治療には
媒体の制限・隔離が必須なのに、
助言・指導をしても
なかなか聞き入れてもらえない、
という問題がある。

こういう家庭病理は
「スポイル」して
「ネグレクト」している、
と評するよりなく、
【縁なき衆生は度し難し】で
支援者もお手上げである。

研究会仲間のドクターなぞは
そういうケースに出くわすと、
「勝手にドロドロやって
困ったらいいんですよ」
と淡々と仰っているので、
自分もそういうクールな
割り切り方が出来るようになりたい、
と羨ましく思うことがある。

一般には馴染みがないが、
国試などでは、
「服薬アドヒアランス」
に関する問題が出され、
これは
「患者自らが病気を受容し、
医師の指示に従って、納得し
積極的に服薬治療を受けること」
を意味するが、
これが「不良」で
なかなか治りが悪い、
というケースも少なくないのである。

口の悪い心理師は、
「不良患者」と言うが、
だれもが皆
「優等生患者」ではないのが
臨床現場の七不思議でもある（笑）。







今朝の朝刊で、
理研のコロナ研究の
新発見が報告されていた。

過去の季節性インフルエンザで
コロナ型に感染していると、
現在のコロナ変異株に対しても
耐性が出来ている可能性がある、
というものである。

それが、
欧米と比較して
日本の死者数の低さの
要因ではないか、
という見方だった。

たしかに、
アメリカの79万人を筆頭に、
英仏伊独露と
白人系社会では
いずれも十万を越す
死者数を出している。

農学博士の小泉先生は、
東南アジアの死者数の
欧米に比較しての低さは、
発酵食品を日常的に
摂取しているからだろう、
という推察だった。

某アソー元副総理は、
諸外国の政治家から
「なぜ、日本は死者数が
こんなにも低いのか…」
と疑問を投げかけられ、
「あなたの国とは
民度が違うからですよ」
と、失礼な言説を返した。

単純に1ファクターのみで
欧米とアジアの対比が
出来るものではない、
という事である。








最近の
プチマイブームで
野菜ポタージュに
ハマッており、
マイボトルでも職場に
持ち込んでいる。

冬の寒いクルマに乗って
出勤する時に、
暖房が効いてくるまで、
熱々のポタージュを
ジルジル啜ってると
しだいにカラダの方が先に
ポッポッと温まって来る（笑）。

そして、
暖房が効いてくると
汗ばむほどになり、
フロントガラスまで
曇るほどになり、
デフロスターをかけるようになる（笑）。








我が家に
14年あまり500回ちかく
分析に通われているHさんが
数年前からHSPの自助会を
立ち上げられて、
上手く運営が続いている。

毎回のように
ご新規さんが来られ、
のべ数十人が参加されたという。

読書家で
今も自己分析に通われているので、
心理職ではあられないが
並のカウンセラーより
よほど分析力と治癒力を
持っておられると思っている。







職場で嫌な事があったり、
疲労困憊で帰ると、
思わず、リク坊の
画像をスマホで見て、
癒しにしている。

これを
"孫クスリ"
という（笑）。

きのうは
帰宅してみると
ナッちゃんからの
誕プレがポストに
投函されていた。






アマゾンからの
直送だったので、
何かと思って開けてみたら、
音符柄の洒落たネクタイだった。







大学生・院生時代には、
わざわざ新潟から来てくれて、
2018年と2019年の
『復興支援リサイタル』の
裏方を手伝ってくれ
ファイナル(6回目)では、
ステージ・マネージャーを
務めてくれたりもしたので、
頼もしく思ったものである。

お母さんが二階席で
ビデオ撮りをし、
息子がステージ袖に控えてると
あたかも家族ぐるみの
文化行事のような気がして
安心して演奏に専念できた。

商業的でない
入場無料での
「復興支援」目的だったが、
家庭的な手作り感も伝わって
ハートウォーミングな
コンサートになったのかもしれない。









ミカちゃんが送ってくれた
リク坊の写真を
カミさんと眺めては、
「可愛いねぇ･･･」
とふたりで
目尻を下げていた。

フミのことを
「パパ」と
呼ぶようになったそうで、
「うちは、みんな、
オトーサン、オカーサン
だったのにねぇ･･･」
と言って笑っていた。

お正月の孫の帰省が
楽しみでならない。

今日は給料日なので、
ピン札の『お年玉』を
ポチ袋に入れて
用意しておこうっと･･･（笑）。

ほんに、爺馬鹿だなぁ･･･。


ｶﾜ(・∀・)ｲｲ!!






日曜の新聞書評に
「面白い」
とあったイタリアの
理論物理学者ロヴェッリの
新刊『世界は関係で出来ている』を
アマゾンに注文した。

長らく、魂理学的な
思索と思考実験をしてきて、
たどり着いた「仮説・試論」が、
まさしく「関係性と多様性」という
キーワードに収斂したので、
その量子力学的な世界観を
まとめたものとして
到着を楽しみにしている。

きのうも、
学年トップクラスで
抑うつ状態に陥っている
中3男子が
「なぜ自分は
生きなければならないのか…」
という実存的問題で
頭を悩ませて、希死念慮もあり、
受験勉強が手につかない･･･という、
"哲学病"に憑りつかれているので、
2時間ちかくカウンセリングをした。

彼との問答は傍目からは
あたかも禅問答のようでもあり、
それでも、
自分が魂理学的命題として
悩み考え抜いてきた事でもあるので、
60代の今、辿り着いた
腑に落ちる仮説を開陳すると、
彼にも通じたみたいで
納得した表情だった。

30代の頃、
毎日、通勤の車内で
小林 秀雄の『講演』テープを
何本も聞いて耳学習していたが、
そこでベルクソンの
生の哲学（Lebensphilosophie)を知り、
現在は毎日、車中で
中村 元先生の『仏典』の講義を聞き、
「生きるとは」という大命題を
今もって模索している。

なので、
「哲学病」の生徒が来ても、
びくともしないし、
むしろ、自分のお仲間が来た（笑）
と嬉しく思うくらいである。

お母さんにお会いすると
「難しい事を訊かれて
応えられないと、
馬鹿にされるんです…」
というので、
それも困ったものだと
笑い話になった。

なので、きのうは
ハッタリこいて（笑）、
「先生には、この宇宙で、
分らない事は何一つないから、
なんでも、聞いてみな」
と大言壮語を
口から出まかせで言ってみた（笑）。

すると、
【敵もサルもの引っ掻くもの】で（笑）、
質問事項をビッシリ書いた
メモ用紙を出して
「これこれ、こういうのは、
どーいうわけなんですか？」
と禅坊主みたいに問う（笑）。

先生
「ワカランッ!!」

生徒
「･･････」

二人
(大笑い)

こんな、トリックスター的な
やりとりで、実存的命題に
憑依された子は
ツキモノが落ちることがある（笑）。

これは、ブリーフ・セラピーの
"コンフュージョン・テクニック"
(混乱法)ともいう。

きのうは
ヌーヴォーの解禁日だったので、
スーパーの買い物ついでに
例年通りハーフボトルを
買ってきた。

いつも、
『ジョルジュ・デュブッフ』
というネゴシアン(生産者)の
『ヴィラージュ』(単一村)を
買っている。





京都在住中の
1987年頃から30余年来、
ヌーヴォーを試飲してきたが、
今年の出来は
あまりよくなかった。

同じネゴシアンだから
毎年、比較して判るが、
ブーケ／アロマがともに弱く、
紫色の色合いも例年ほどでなく、
何より、果実味が乏しく
ボディが薄かった。

気になって、
今年の現地の状況を調べてみたら、
案の定、冷涼・長雨が
例年より多かったようで、
収穫量は少なく
アルコールやタンニンが
「控えめ」だったという。

それでも、
ネゴシアンのセールストークは
「控えめで穏やかな味」
と苦し紛れであった。

ヴィアン・ヴァンタージュ
(グレート・ヴィンテージ)
の年には、
この速醸ワインでも
その年の凡そのワインの
出来の良さが占える指標となる。








「新酒」に合わせるべく、
夕食には
『キャレダニョー･アンクルート』
(仔羊のパイ包み焼き)
をこしらえた。

トマト・ジョーヌ
(黄トマト)
があったので、
それを裏漉しして
さらにペルノーと合わせ
ソース・ジョーヌに仕立てた。









コンベクション･オーヴンなので
中でファンが回っているのだが、
直火下に置いた方は
パイ生地が仕上がりで
割れてしまっていた。

何度も作ってはいるが、
やはり火の廻り加減は
陶芸と同じで
時としてムラが生じる事を
今回はじめて知った。

今月末には
お客様をご招待して
フルコースを差し上げる予定なので
オフ日には試作をしている処である。







毎年恒例の
『大陶器市展』に
行ってきた。

もう20年来、
行ってるので、
たんびたんび買ってたら
置き場がなくなるほどに
溜まってしまったので、
最近では冷やかし程度にしている。

大好きな備前コーナーでは
もはや買うべきものはなく、
(売るほどあるので…)
唯一、十数万もする作家物だけは
さすがにいい物で
欲しいなぁ…と思わされた。









次郎窯などがある
読谷村の壺屋焼も
偏愛する一つだが、
年々、価格が上昇し、
かつては千円台で買えたものが、
今や五千円の値が付いていて
驚いた。

これも、ひとえに、
人間国宝になった
故・金城 次郎氏の
功績かもしれない。

沖縄の『まじる商店』の
ご主人には、
院生時代に自宅に
ご子息と遊びに来られ、
ずいぶんと色んな事を
教わったものである。

なので、
夏休み中に書いた
『名人を超える』の中の一話に
ご子息のリュウちゃんと
『まじる商店』を引用させて頂いた。









将来、ガラス職人になりたい、
というクライエントのY君が
琉球ガラス細工を模して
ぐい呑みをプレゼントしてくれた。

彼はガラスの歴史も
いろいろと勉強しており、
琉球ガラスは、終戦直後、
米軍基地から払い下げになった
ビールやコーラの瓶などを
溶かして創ったということを
教えてくれた。

色とりどりの
鮮やかさの奥に
そのような物語性を見ると
いっそう美しさが
際立つように思われた。









平成元年(1989年)に
長男が第一子として
京都の産院で生まれた。

その時の様子を
かなり刻銘に覚えている。

中でも、印象的だったのは、
出産直後のカミさんが、
ふだんは健康優良児然とした
血色のいい顔色が
ベッドの上で顔面蒼白で
驚いたものである。

それだけ、
出産というのが
女性にとっては命懸けの大事業なのだと
感じ入ったのを覚えている。

今回、三度目の
『冬ソナ』全20話を見直して、
中にヒロインのユジンが
入院するシーンがあった。

そのメイクやライティングで
顔面蒼白さを強調していたが、
そのシーンの一部が
まるで当時の出産直後の
カミさんの姿を彷彿させられた。

髪型も同じだったこともあるが、
力ない表情など、
まるで、あのシーンを撮ったようで
驚いてしまった。

それ以外にも、
若い頃のカミさんを
彷彿させられる表情が随所にあり、
それで『冬ソナ』にハマッたのかなぁ…と、
なんだか照れ臭くなってしまった（笑）。

( ˶˙ᴗ˙˶ )ゞ ﾍﾍ…

IBS(過敏性腸症候群)は
だいぶと癒えてきたと思ったら、
今朝方は喉の痛みと倦怠感で
目が覚め、黄色い痰が出たので、
今度は風邪かよ…と、
ちっとガッカリするようだった。

幸い今日から日曜まで
オフ日なので、
また静養と療養を
してるっきゃない。

明後日からは
いよいよ
ソーちゃんの竜王戦が始まるし、
楽しみはある。

兎に角、
朝晩と日中の寒暖差が
10℃以上もあったので、
朝にストーヴ、昼間はエアコン、
半袖を着たり長袖に着替えたりと
こまめに着分けしていたのだが、
それでも風邪ひくんだから
どーしよーもない。





庭の柿が実ったものの
渋柿が多く、
けっきょくは
玄関室礼の飾りになってしまった。

甘柿の苗を買ったのに、
甘かったのは1年目だけで、
それ以降、手入れを
ほったらかしてたせいか
渋柿ばっかりになってしまった。

なんだか、
モックン、ヤックン…だのという
『シブがき隊』なぞを
思い出してしまった。







ながらくベジ弁だったが、
カミさんが校外学習で
オニギリを持っていくのに
朝にご飯が炊いてあったので、
久しぶりに弁当につめていった。

それでも
控えめにして
オニギリ一個分くらいにした。








半年近く
仏教学者の中村先生の
講演テープを通退勤時の
車内勉強で聴いている。

数十年前の古いテープなので
廻り具合がわるく、
途中でデッキが
自動停止するものもあり、
仕方なくミニドライバで
カセットケースのネジを
少し緩めて調節してやった。

巻きの具合を確かめるのには
六角形の鉛筆がちょうどいい。









散歩路にある
近所の八幡神社には
庚申塚があり、
その刻字がなかなかによくって
写メで撮って
臨書の手本にした。

書道を始めてからの効用は、
通勤時の信号待ちで
街々の看板の字体を鑑賞して
楽しめるということである。

最近、気付いたのは、
「書字」と「フォント」は違う、
ということである。

看板でも
一見「書字」の如きに見えるものが、
よくよく見てみると
それは毛筆体を真似たフォント、
すなわちデザイン字体であるというのが
あんがい多いのである。






リク坊とミカちゃんの
母子像を見てたら、
そっくりだなぁ…
というのと、
母と子の原像だなぁ…
と感じてしまった。

おとーさんが
先に単身赴任して、
しばらくを
母子ふたりで暮らしていたので、
その絆はしっかりとしたものに
なっただろうと確信している。

この時期に得られる
原信頼感というのが、
以後、彼の人生の
心身の安定において
どれほど大切なものか…。

心理屋のジジは
ダイジョブと見ている。

今日は「敬老の日」らしいが、
私的10連休の最中で
祝日感が麻痺している（笑）。

大阪の
新しい「こども園」に移った
リク坊から、園名で
「手形ポストカード」が届いた。





親子三人で
休日には
関西圏をあちこち
訪ね歩いてるようで、
送られてくる写メを見ながら
かつて関西在住だった
カミさんとふたりで
「ここは何処かなぁ?」
と背景を見ながら
当てっこをしている。







きのうは
気持ちいいほどの秋晴れで、
家にいるのがもったいないので
近所の散歩に出かけた。

畑の片隅には
彼岸花がひっそり咲いていて、
よそんちの庭先には
コスモスが咲き乱れていた。





作り置きの
キッシュ・ロレーヌを
解凍して、
『サンデマン』の
シェリー酒と共に
簡単ランチにした。

『ためしてガッテン』で
美味しくなる
葡萄の剥き方をやってたので、
真似して巨峰を一粒添えてみた。

＊

【天高く馬肥える秋】
とはよく言ったもので、
なんだか食べ物が美味しいので、
それは健康な証拠でもあるが、
徐々に体重が増加傾向で、
来月の市民検診を前に
そろそろ糖質制限食餌療法に
切り替えようかと思っている。





カミさんが
休日になると
午前中の開店に合わせて
直売場に出かけては、
いろいろと秋の果物を
どっさりと買ってきてくれる。

スーパーだと
高くて手が出ない
高級品種の『シャインマスカット』も
大きなひと房が800円だったという。

なんたら言う
新種の葡萄もあり、
それもなかなかに美味だった。

TVの『クールジャパン』の影響で、
最近では外人さんの真似をして
いっさい果物の皮を剥かずに
丸かじりするようにしている。

果物は
皮下の部分に
甘味の濃い部分があり、
皮はよく噛めば
そのまま食物繊維にもなるので
農薬さえなければ
森の動物と同じく
まんま食べた方が栄養価も高い。

オーストラリア人の真似をして
キーウィも皮のまま食べてみたが、
ザラリとした食感はあるものの
そのものの本来の味が感じられた。






カミさんが
テニス仲間の「＆ぉさん」から
実と花の付いた
檸檬の木を頂いてきた。

かねてより、
同じテニス仲間の
Mセンセんとこの檸檬の木を
羨ましく思ってたので、
これで我が家でも
収穫後は『リモンチェッロ』や
『レモンピール』が作れる。









室内栽培で枯れかけた
パイナップルは、
カミさんが室外で
陽光に当てて育て直したら
元気に回復した。

あらたに
Mセンセから頂いた方は
アロエと間違うほど
厚い葉を茂らせて
頼もしい。

はやく実がなるのを
観てみたい。







Amazonで
コミック・サーチをしていたら、
面白そうなのがあったので、
試しに読んでみた。

そしたら、
あんがいに面白く、
第二巻目も発注した。

【ノーマンガ・ノーライフ】
である…（笑）。

5月に先発隊で
大阪に単身赴任していた
フミ吉のところに、
やっと東京の母子が引っ越して
また三人家族の生活が
無事スタートしたようである。




休日には、
そっそく京都巡りをしてるようで、
フミにとっては
生まれ故郷で5歳まで過ごしたので、
トーチャン／カーチャンに連れられて
ほぼ全ての寺院を廻ったので、
もしかしたらデジャヴュ感が
あるやもしれぬ。

8年間の在京中に
拝観できなかったのは、
桂離宮、修学院離宮、苔寺だけで、
あとは末寺の塔頭に至るまで
二巡りくらいした。

中でも、
偏愛のある個所は
近所の東福寺で、
その本堂と塔頭の
「芬陀院(雪舟寺)」は
何度訪れたか分からない。




乳児・幼児期のフミを
連れて歩いた京都を、
親になって我が子を
連れている姿を見るのも
なんだか感慨深いものがある。

"りくぼう"に
ここがお父さんの生まれた処だよ、
と声をかけたかどうか…（笑）。

りくぼうも
久しぶりに両親が揃って
晴ればれしたいい顔をしている。

宇治の平等院も
幾度も訪ねたが、
正面のお堂の観音開きが
閉ざされている光景は
初めて見る。

これもコロナ禍の影響かもしれないが、
こういう時だからこそ
阿弥陀様のご尊顔を拝したい
と思うのだが…。

京都の坊様も
仏様を観光物扱いしたり、
私物化するというのを
80年代の市の古都税導入時の
「拝観停止」問題で感じた事がある。





冷凍パイ生地を使って
『キッシュ・ロレーヌ』を
こしらえてみた。

YouTubeの
『ポールボキューズの料理教室』
を視て、ちゃんとした
パナード(ホワイトソース)の
作り方を勉強した。






オフ日だったので、
『セカンドストリート』を
ブラウジングしてきたら、
新品で3000円の定価のものが
ワンコインであったので
3枚選んできた。

ロゼのアシェット(大皿)と
合わせてみたら、
どれもエレガントな感じだった。

キッシュは
定番のトリアングル(三角)には
デクパージュ（切り分け）せず、
セルクル（丸型）で抜いて
深皿の形状に合わせてみた。







ラスター彩の
ドーナツ型のは
カミさんに受けていて
「ｶﾜ(・∀・)ｲｲ!!」
と喜んでいた。









今朝の
全国紙朝刊の地方欄に、
福大教授様が
淫行でクビになった事が
出ていた。

当然の処遇である。

これで、もし、
譴責(けんせき)とか
減給のような
身内に甘い処分だったら、
OB会として
学長に談判するつもりだった。

当人は如何に猛省しようが、
全国の男性カウンセラーの名誉も
大いに失墜させた事の大罪は
失せるものではない。

これで、
福大の心理学教室も
"曰く付き"の穢れを
背負わされてしまった。

こうなったら、
変態教授様と同年齢で
同高・同院・同教室出の
カウンセラーです…
とでも自虐的に公然と
ギャグにするより
仕方がないなぁ…。

ﾊｧ〜…(〃_ _)σ‖



＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊


『魂理学試論』12


「この世はリアルな夢?」


＊
　
　時折、この世は「自我」という意識がみている夢ではないか…という思う事がある。

　睡眠時の夢には、荒唐無稽なものが多いが、それでも、様々な人が出てきて、様々なアイテム、様々なシチュエーションが設定される。

　それは、あたかも、もう一つの現実のような気がするが、全てが脳内で作られた「自作自演」のものなのである。

　なので、ユング心理学では、夢分析に於いては、解釈をする際に、主体水準と客体水準とに分けて考える。

　自分以外にAという人物が登場した時には、実際のAにまつわる自由連想をしてみて、腑に落ちる事を探し当てる。
　それが客体水準であり、主体水準では、そのAも自分自身と考えて、それにはどういう意味があるのかを考える。

　これを敷衍してみると、現実世界のAさんも、時に、自分が創り上げている幻影、「一つの生涯」という物語に登場させている人物の一人なのではないか、という気がする時があるのである。

　そのAさにも自意識があるということは「自明」のようで、証明のしようがない。
　なぜなら、夢の登場人物でさえ
「あなたは、本当に生きているんですか?
自意識があるんですか?」
　と問うて、
「なに馬鹿な事を…。
　あるに決まってんでしょ」
　と、けんもほろろに答えるだろう。

＊

　解離性障害や離人症になると、現実感が希薄になる症状が現れる。
　これは、脳内の生理的異常によるものとされる。

　脳神経系の伝達物質のバランスや視覚系−聴覚系の連合が乱れると「現実感」が正常に感知されなくなるのである。

　自分にも最近、解離性の症状が起きたが、危なく「自失」する前で、なんとか踏みとどまってくれたので幸いした。
　
　卓球部の中学生男子もカウンセリングで
「ボールを打っている実感がないんです。
　ボールを打ってるのは、いったい誰なのか分からなくなる」
　と言ったのを聞いたことがある（笑）。

　健常者から見たら、馬鹿げた事に聞こえるだろうが、この離人感という異常症状は薬物治療で改善した。
　
　健常者でも、ドラッグや酩酊により、現実見当識が正常でなくなることはよくある。

　亡父は、癌切除後のベッドで、全身麻酔から覚めると、天上を指さして
「モルモット…モルモット…
　天上の処を飛んでる」
　と言って、看病している母親や我われを笑わせてくれた（笑）。

　麻薬の覚醒時幻覚を見たのだろうが、彼には、その時、現実見当識も低下しており、覚醒していながらの現実と感じたのだろう。

　主体水準では、かくばかりに、この世の現実といえども、薬物ひとつで簡単に違って認知されるのである。

　この場合、彼以外の他者にとっての外的現実では「誤謬」なのだが、彼自身の内的現実（心的現実）では「真実」なのである。

　我々は、夜見る夢と現実の違いは明らかに区分できているが、現実の中でも、「夢のような出来事」はしばしば経験する。

　たとえば、今現在の「コロナ禍」の渦中も、まるで「悪い夢」を見ているようだ。

　3.11の震災も原発事故も、過ぎた事だが、「ひどい夢」のようであった。

＊

　本当の客観性というのは、有り得ないということをよく描いているのが、芥川の『藪の中』という作品であり、これは黒沢監督により『羅生門』として映画化された。
　その内容は、一つの事件を体験した4人が、言う事がてんでバラバラなのである。
　まさに、現実とは、各人にとって、主体水準での解釈に過ぎない、ということをよく示している。

　さて、今の魂理学的問題は、様々な領域のアナロジー（類推・類比）によって考察すると、「一にして全　全にして一」という事から、この現実は、自分の意識が創り上げたものである、という見方も成立するような気がする。

　それは、他者に自意識があっても別にかまわない。
　
　宇宙における現実は、3次元の動的な曼荼羅的に、重なり合い干渉しあって存在しているとも考えられるからである。

　この宇宙が誕生して、138億年して、自分の固有の自意識を「自分で認知」している。
　前世も来世も、とりあえずは横に置いておいて、兎も角、今現在、ここにおいて「自意識」が働いて、外的世界を感知・認知している。


　

きのうは
ご新規さんの予約が
午前中にあり、
ヘビー・ケースでもあり、
真剣に取り組んで、
「気持ちが楽になりました」
とのお礼を言って頂き、
終了後は解放された気分になり
"蕎麦っ喰い"に出かけた（笑）。






郊外のお目当ての店に
再訪するも、
なんとラーメン店に
変わっていた（笑）。

しかたなく、
初めての店だったが
そのまま入店した。

醤油ラーメンが
800円というので
どんなんかと思ったが、
タネも仕掛けもない
ごく普通の素ラーメンで
拍子抜けした。

これじゃワンコインが
いいとこだなぁ･･･と思い、
こんなんじゃ、
長続きしないんじゃないかなぁ･･･
とも思った。

ま、余計なお世話だけんど･･･（笑）。









アンナガーデンの
斜向かいだったので、
『モンジュー』に寄って
クリームチーズと
枝豆のアイスをデザートに
やってきた。

ついでに、
ガーデン内にある
駄菓子店によって
大きなカルメ焼きと
最近ハマッてるザラメ煎餅を買って、
帰路の車中でガリガリやっていた。














子ども部屋のデスクに
飾ってある
フミとアキの写真を
ミカちゃんに送ってあげたら、
「可愛いですね」
と喜んでくれた。

京都から帰郷する
新幹線内だが、
この頃は、
フクシマのジジ・ババが
孫に会いたさ一心で、
新幹線の個室チケットを
送ってくれていたので
贅沢気分を味わえていた。













スマホアプリで
合成「娘」画像を創るのに
カミさんの若い頃の写真を
引っ張り出してみた。

女子高生の頃のは
初めて見たが、
それが、20年後には
三人の子持ちシシャモになるとは
当人も夢にも思ってなかったろう（笑）。











ミカちゃんから
リク坊の「たった動画」が
送られてきて、
思わず
「オーッ!!」
と歓声を上げてしまった。

ママが
「すごーい!!」
と喜ぶと
自分でもパチパチと
手を叩くのが
リク坊お得意の反応で
それまた可愛らしかった。

まだ
話し言葉を発しないが、
喃語を聞くと
ダンゴ三兄弟とも違った
独特の声質だった。

梅雨明けしたら
いくらか体調がよくなるかと
思っていたが、
まだ気管支に違和感があって
薄い痰や咳が出る
喘息っぽさが続いている。

改善したと早合点して
定期吸入を怠ったのが
いけなかったのか、
気管支がいくらか
リモデリング（肥厚化）して
刺激に過敏になってるのかもしれない。

なので、
真面目に怠らず
毎日、吸入治療を続けている。

子どもの頃のような
重症の呼吸困難性の
発作が起こらないだけ
有り難いが、
スッキリしない
"真綿で首"のような
違和感も有り難くはない。

これもウィズ・コロナ同様に、
老後の半健康の常態として
従病(しょうびょう)生活を
せねばならないのだろうか。

金光教の有り難いみ教えを
思い出したが、
ちゃんと信心すれば、
神様が「病根」を切って下さる、
という。

ということは、
ちゃんと、信心が
出来ていないのだろう（笑）。

何もかもが
ナンチャッテなのかもしれない（笑）。






郊外の『大番』まで
蕎麦っ喰いに出向いてみたが、
「細/太」の選択を訊かれ、
「太」にしたのが失敗だった。

田舎蕎麦風の太麺かと思ったら、
きし麺のような平べったい蕎麦だった。

この食感は感心しなかった。

なんだか、
乾麺っぽくて、
汁もイマイチだった。

『薬師そば』なんて
命名されていたが、
薬師様のように
有り難くはなかった。










ツタヤに寄ったら
『クッキングパパ』の
新刊が出てたので買ってきた。

1985年の第一巻から
足掛け36年も
継続講読している。

なので、
マンガ書棚の一角は
背表紙色で真っ赤である（笑）。













レンタルでは
『そばもん』の最終巻と
『相談役　島耕作』を
借りてきた。

蕎麦屋の天婦羅の
「華を咲かせる」
という一コマに、
天婦羅屋との違いを
垣間見た思いがした。

『シマコー』では、
コロナ禍の今を
「第三次世界大戦」に喩えたのに
ナルホドと思わされた。









オリンピック開会式の
冒頭5分ほど見たが、
思わせぶりの演出が退屈なので
消してしまった。

最初の東京の夜景だけは
宝石が輝くように
美しかった。

というのも、
ここに、今、アキ、ナツ、
ミカちゃん、リク坊が
住んでいると思ったからである。













スマホアプリで
カミさんと自分の画像から
「私たちの娘」という
モーフィング機能を使ってみた。

ひとりは、
なんだか『あまちゃん』の
能年 玲奈(のん)に似ていた。

もひとりは、
なんだか誰に似てるのか
さっぱりである（笑）。









モーフィング精度を
検証するのに、
「私たちの息子」が
どれほど実物に近いか
実験してみた。

そしたら、
いずれのパターンも
次男のアキに似ていて、
へぇ･･･と、思ってしまった（笑）。












いろんなパターンを
試してたら、
突然、キモチワルイのが出来て、
ギョッとした。

でも、
これって、
創作怪談の挿画に使えるかも…
と思って、とっておいた（笑）。

オフ日のきのう、
ふと、京都的景観を見たい
と思い、久しぶりに、
文知摺観音を訪れてみた。

清明小の頃、
遠足で来た想い出がある。

その後にも
一度は訪れているが、
もう思い出せないほど
何十年も前になる。

なので、
今回の訪問で、
あらかた
配置が解った。




見所は多くあったが、
唯一、"京都っぽかった"のは、
木立越しに見えた
多宝塔の姿かもしれない。

他は、何処にも
「浄財」の賽銭箱やら
教育委員会の
「解説」立て看板があり
いささか興覚めだった。





芭蕉翁が句を吐いた地
としても有名だが、
その句碑があった。

　早苗とる　
　　手もとや昔　
　　　しのぶ摺（ずり）

「信夫摺（ずり）」とは、
平安時代以前に、
石の文様を草の汁で写しとった
草木染の布や
それで仕立てた衣を指す。

『奥の細道』には、
「里の童の来りて教へける」
として、
石は山の上にあったが、
人々が畑の麦を抜いて、
文知摺の技法を試すので、
住民が怒って谷へ落とし、
地面に埋もれた、
と書かれている。

それで、
芭蕉は落胆するのだが、
気を取り直して
「早苗とる手もとや昔しのぶ摺」
と詠んだという。

意訳すれば、
ここ信夫の地で
「忍ぶ摺」が行われていたのは
昔のこと、せめて、
早苗を取る早乙女の手元の所作に
それを偲ぶとしよう･･･
というようなことである。

芭蕉に同道した曾良は

　五月女に　
　　しかた望ん　
　　　しのぶ摺

と詠じている。

頃は1689年というから、
今から、332年前に、
俳聖がこの「福嶋」の地に
投宿している。





拝観の帰路、
『鳥政』で
夕餉の菜にと
ホルモン焼セットを
買ってこうかと寄ったら、
なんと、コロナの影響で
「当分ランチは休みます」
とのことで開いていなかった。

仕方なく、
稲荷神社の駐車場に戻ろうと
文化通りを歩いていたら、
『おかめや』の支店が
ランチをやっていたので
初めて寄ってみた。

オープン当時は、
「蕎麦居酒屋」みたいに
夜のみの営業だったが、
やはりコロナ禍で
業態チェンジを
せざるを得なかったのだろう。

ランチの
「小天丼＋せいろ」は
1200円といい値段だった。

いちおう、
打ちたて、切りたて、茹でたて、
の「三たて」のようだった。

ただ、
カウンター席越しに見えた
厨房内の店主が
業者からの請求書なのか
封書類を俎板の上で
包丁で開封していたのは
いただけなかった。

そこで、
調理中に、
その道具で、
やる行為ではなかろう･･･。

如何に"いい蕎麦"を打つ
心意気があったとしても、
そういう処に
人(にん)の本性が
自ずと顕われるものである。

実際に、それで、
かなり食欲が減じたのも
言うまでもない。








ジャーナル（学会誌）の
新刊が届いたので、
午前中の数時間を
何篇かの論文に目を通してみた。

興味の惹かれる
初めての心理療法もあり、
実際の臨床で試してみようか
とも思った。

治験データも掲載されているので、
倫理的には問題はなかろうと思うが･･･。

***

コロナ禍に関した臨床事例を
学界HPに
アンケートの形で
投稿してほしいという
要請文も添付されていた。









昨年末に退職して、
まだ、社会復帰してない
アキが帰省して、
実家で羽を休めている。

SEのハード職で
心身的に疲弊したのか、
毎日、ちょっとずつ
問診してるが、
希死念慮はないものの
やや向社会的な意欲が
低下気味である。

一昨年の
フミの結婚式の時も
胃薬を呑んでいて
体調が悪そうだったので、
その頃から心身症っぽかった。

なにせ、
トーチャンが
立派な「うつ持ち」だし（笑）、
心身症も神経症もやったから、
遺伝的負因があり
心配している。

フミにも喘息が遺伝したし、
アキも喘息を発症したというから、
ほんに、申し訳ない気もしている。

***

玄関室礼に
アキの書いた色紙と
中学時代に製作した
紙製の手付筆筒を飾ってみた。

「あ〜
　　ふるさとが
　　　こいしいぜ」

といった心境で
帰郷して骨休めを
しているようだ。

なので、
美味いものを作って
食べさせている。






裏庭の柘榴が
二階の窓にまで
伸びてきたので、
ひと枝手折って
炭籠に活けてみた。

オレンジの花が
濃い緑葉に映えて、
明る寂びの
いい景色に見える。


＊＊＊



『養老大人　箴言録』より〜~



　人間は常に変わり続けているわけですが、何かを知って生まれ変わり続けている、そういう経験を何度もした人間にとっては、死ぬということは特別な意味を持つものではない。
　現に、過去の自分は死んでいるのだから。

＊

　苦痛にも何か意味がある、と考えるべきなのです。
　苦痛を悪だと考えてはいけない。
　そうでないと、患者は苦痛で苦しいうえに、その状態に意味が無いことになって、二重の苦しみを味わうことになる。

＊

　自動車に例えれば、扁桃体は社会活動に対するアクセルで、前頭葉はブレーキにあたります。
　衝動殺人は、このブレーキを踏めない、即ち前頭葉がうまく機能していない人が行う犯罪。
　その逆で、連続殺人は、アクセルの踏み過ぎ、つまり扁桃体が活発に働きすぎて犯してしまう。

＊
　

　サラリーマンというのは、給料の出所に忠実な人であって、仕事に忠実なのではない。
　職人というのは、仕事に忠実じゃないと喰えない。

きのうは
カミさんの誕生日だった。

日中は25℃にもなる
夏日になり、
セーターを脱いで
半田山の自然公園に
出かけてきた。




山の新緑が
幾色にも重なり、
沼に映って
まるで五色沼のような
水面(みなも)に目が奪われた。






シラネアオイが
ちょうど満開の見ごろで、
北限の準絶滅危惧種の
自生地なので、
超貴重な群生である。

高山植物好きのカミさんは
興奮するほどに
感激していた。

何よりの
誕プレになったみたいだ（笑）。






ツツジもあちこちで
咲き始め、
半田山と半田沼は
贅沢な借景である。





枝垂れ桜が
だいぶ散ってはいたが、
まだ蕾も花もついていて、
ちょっとした花見気分だった。





帰路、
注文してたケーキと
キッシュ・ロレーヌを買って、
ディナーにドレッセしてみた。










ガトー・フレーズの
アントルメは久しぶりだが、
中の4層すべてに
イチゴがみっしりと
スライスして入っていた。

子どもたちが小さい頃は、
決まって、チョコ・プレートが
取り合いになって、
いつもアキが
泣くはめになっていた（笑）。






早めのディナーを済ませ、
まったりしてたら、
ピンポーン♪
とチャイムが鳴り、
宅急便屋さんが
届け物を持ってきた。

送り主を見たら
東京に就職したばかりの
ナッちゃんからで、
どうやら
オカーサンの誕プレのようだった。

三越伊勢丹の包装紙で
開けたら、
ウェッジウッドの
マグカップだった。

テーブルウェア好きの
トーチャンも
初めて見る新作のようで、
さすがに建築家だけあって
センスのいい絵柄だった。

カミさんも
嬉しそうに
さっそくラインで
「かッブ届いたよー」
と送ったら
「おめでと」
と返ってきた（笑）。











ミカちゃんから
午前中に画像が送られてきて、
カミさんと魂消てしまった。

なんと、
さっぱし音沙汰のなかったアキが
お兄ちゃんとナッちゃんと
三人並んで
ゴルフの打ちっ放しをやっていた（笑）。

三人揃うのは、
おととしの
フミの結婚式以来である。

その時だって、
7年ぶりに
三人揃ったという（笑）。

幼い頃は、
ダンゴ三兄弟で
いつも一緒にいるのが
当たり前だったのに…。

同じ東京にいても
なかなか会える機会が
なかったようだ。

カミさんが、
「さすが、フミだね…」
と長男のリーダーシップに
感心していた。

アキも、
きのう初めて甥っ子の
リク坊に会えて
嬉しかったろう。

コロナ禍さえなけりゃ、
トーチャン、カーチャンも
頻繁に行ったり来たり
できんのにぃ･･･と、
今さらながら
恨めしく思った。

フミとミカちゃんが
不動産業で、
ナッちゃんが建築家、
アキがシステム･エンジニアなので、
いつか4人で起業すれば
いいのになぁ･･･と、
トーチャンは夢見てる（笑）。

手元に1億円でもあれば、
出資するのに…（笑）。

ボンビー父ちゃんなので、
無い袖は振れない･･･（笑）。

(_ _。)　ｼｭﾝ…

きのうは
朝方、ちっと風邪気味で
怠かったが、
午後から自宅カウンセリングをやって
ひと汗かいたら
体調が回復した。

きょうは
出勤日なので、
またビシッと
ダブルスーツで
重装備して（笑）
アーマースーツ気分で
世間様と闘ってこよう（笑）。

とは言っても、
カウンセリング室では
白衣に着替えて
セラピスト･モードになるけど…。

きょうは、
たしか、ご新規さんの
予約が入っていたので、
ちっとは緊張するなぁ･･･。






談志家元から頂戴した警句を
寝室に軸装して
一年中眺めている。

そして、
この言葉どおりに
暮らしている。

そしたら、
今朝方の夢では、
会いたくないと思ってる人から
声をかけられて、
有耶無耶に返答して、
そそくさと立ち去るという
気まずい気分を味わった。

なにか意味があるのだろうが、
あまり深く考えたり
分析しないことにした。







石碑や句碑があると、
ついつい撮りたくなり、
書の手本の為に
「集字」をしている。

「形臨」として
デッド･コピー的に模写したり、
「意臨」として
その魂のダイナミズムを感じて
自分なりに
インスパイアされたものを
表現したりして
「書」を楽しんでいる。

筆硯紙墨の
文房四宝でも楽しめるが、
やはり「字」そのものが、
書にとっては
いちばんの楽しめる
アイテムである。

今流に言えば、
独自の書体を創出するというのは、
「フォント」創りに
さも似たりである（笑）。







録画していた
『どら平太』を観た。

『Shall we ダンス?』来、
お役所 広司が好きになり、
彼の作品はまめに見ている。

『どら平太』でも
いい味は出ていたが、
いかんせん、喜劇として観るには、
演出が臭くって
喰えない部分も多かった。

物故した懐かしい名優たちの
個性的な演技を
楽しむには良かったが、
途中でミステリー路線の
犯人を明示するような
ド下手な脚本・演出は興ざめで、
観客として馬鹿にされたようだった。

落語の『馬の田楽』から
引用した「落ち」なぞも
使い方が野暮っちく、
取って付けたようで、
落語を全く理解していないな
というのがあからさまである。

山本 周五郎の原作は、
さほどに悪かろうはずはなく、
おそらくは脚本・演出により
軽薄短小化されたのだろう。

なんだか、
単純でしょ、判り易いでしょ、
オモシロイでしょ、
と言われてるみたいで、
「･･･っざけんなッ!!」
と、イラッと
感じた駄作である（笑）。

大衆娯楽作品と
名打ったものは、
どーも低俗で
いけんなぁ･･･（笑）。

製作者の鼻持ちならない
上から目線が透けて
喰えない喰えない。






長期連載の
歴代二位というのを知って、
『超人ロック』を
一冊だけアマゾンから
取り寄せてみた。

昭和のSFという感じだが、
同人誌から商業誌に
這い上がってきただけあって、
作者が好きなように描いており、
読者への"媚び"のようなものは
感じられなかった。

してみれば、
作品としては、
『どら平太』より
遥かに秀逸と言えよう。





Eテレのクラッシック番組で
フラメンコ特集があったので、
録画して視てみた。

『ブレリア』の
12拍子のコンパスを説明するのに、
「♪　
トーマッサイ
トーマッサイ
トーマイ
トーマイ
ト　♩」
という、
魔法の口三味線が出てきて、
これは覚えやすかった。

車ん中でも、
時々、この呪文を唱えながら
頭ん中でバイラオーラ(踊り手)の
伴奏をしている。





いつも
オフ日に創っている
"ぼっちフレンチ"の
『仔羊のパイ包み焼き』を
晩餐でカミさんに振舞ったら
「すごい御馳走だねぇ」
と喜んでいた。

カミさんの胃袋を
料理でつかむ、
というのも
夫婦円満の秘訣かもしれない（笑）。

もひとつ･･･
ブリーフセラピーの大家で
師匠の故・小野先生から
伝授されたのは、
何気ない時に
さりげなく
「結婚してよかったよ･･･」
とポソリと吐いて、
あとは余計なことを
一切言わないことだという（笑）。

これは、劇薬なので（笑）、
一生に一回しか使えない（笑）。

でも、これで、
夫婦の危機を
ずいぶん救ってもきた（笑）。

かなりの険悪な関係で
崩壊直前というケースでも、
「わたし･･･
あなたと結婚して
よかった･･･」
と、言ってみては
どうですか･･･と、
助言してみるのである。

ただし、
「一世一代の
名優になったつもりで、
全存在をかけて
言わないとダメですよ」
と、セラピストは
演出家のように
演技指導をつける（笑）。

これは、
ブリーフセラピーでは
戦略的介入とも言われる。

劇薬ほどではないが、
常備薬として
薬効があるのは、
日頃からの
「ありがとう」
という感謝の言葉である。

心の師、歌の師でもある
碧水先生の御歌に
究極のがある。

　すべてに禮をいふこころ
　　神をあらはし
　　　神になるこころ






目下、慣らし保育中の
リク坊ちゃん。

ゆんべは、
カミさんが･･･
「うちでは、
おっぱい飲んでから
お昼寝してたんだろうから、
おっぱいなしで
午睡の時間に
ネンネできたかなぁ･･･と、
心配していた（笑）。

たしかに・・・。

そんな些細な事でも、
リモート・ジジババは
愛孫の新たな社会生活を
いちいち心配している。

なので、爺様は、
朝な夕なに、ご神前で、
「どうか、ストレスを感じず、
無事に社会適応できますように。
わるい感染症を
もらってきませんように、
お守りください」
とご祈念している。

フミもコロナ爆発中の
大阪に転勤になり、
ナッちゃんも
第四波渦中の東京で
新社会人スタートである。

アキも再就活中で、
ミカちゃんも転勤準備中･･･と、
「東京組」が
なにかと大変な新年度である。

フグスマの田舎の
じーちゃん、ぱーちゃんらは、
せめて、子どもたちや孫の
無事安寧な生活を
祈るのみである。

疲れたら、
いつでも羽を休めに
ふるさとに戻っておいで、
とは皆に言ってある。

だから、
帰ってきたら、
あれやこれや
女将や番頭みたいになって
サービスしちゃうのだろう（笑）。

親なんて、
そんなもんさぁ･･･。

ハハハ･･･。
母、呑気だね（笑）。

チッチッ･･･。"＼⋰"　←指のつもり（笑）
遅々として
進まずコロナ･ワクチン（笑）。

おとついの
「ご無礼怒号面罵」事件で、
自己嫌悪と叱られた事で
まだ、落ち込んでいたが、
昨晩は、リク坊ちゃんの
初入園の画像が送られてきて、
ずいぶんと癒された。

やっぱり、
孫の存在は
大きな癒しに
なってくれるものである。

おとついの事件分析で
易を立ててみたら
「巽為風（そんいふう)」
というのが出て、
その象意には
「いい事、悪い事、
吉凶両方がある」
とあり、当たってた（笑）。

ちなみに、
「割り込み」
「謙譲」
という象意もあり、
それも、事件に関連していた。




初登園で
母子分離で泣いて、
リク坊ちゃん、
辛く哀しい思いしたんじゃないか…
と、ジジは心痛めてたがら、
ゆんべミカちゃんから
報告メールが来た。

「慣らし保育1日目＆2日目、
りくぼうは全く泣かず、
すーっと預けて
無事に終了しました！笑　

お友達にも積極的に
近づいていって
交流をはかっていたみたいです笑」
とのことで、
ジジは胸をなでおろした（笑）。

どんな子でも、
最初は、母子分離不安で
ギャン泣きするものだが、
たくましいのぉ、
リク坊ちゃんは…（笑）。

これは、両親から
「安全感・安心感・大丈夫感」
という『基本的信頼感』を
しっかり取り込めている、
という事に拠る。

「取り込み力（introjection）」は、
今日、遺伝子レベルの
性質・能力と考えられていて、
これが生得的に弱いと
人見知りが激しく、
分離不安が強く、
高じては社交不安障害に
発展するケースもある。

もっとも、
養育環境が良好でなければ
その能力も活きることがない。

リク坊ちゃん、
定型発達の高度健常群で
心理屋のジジは安心した。

よかった、よかった（笑）。

⁂

臨床心理学の教科書には、
エインズワースの
ストレジシチュエーション法(SSP)
というのがあり、
人見知りの激しい
「満1歳児を対象」とし、
母親が子どもだけ残して
部屋を出た時、
その後、再会させた時、
の反応を観察する。

「安定型」では、
母子分離時には
多少の混乱を示すが、
再会時には
積極的に身体的接触を求め、
混乱は容易に沈静化し、
母親が安全基地として
機能していることを示す。

[親の特徴]としては、
子どもの欲求や
状態変化に敏感で、
働きかけの質・量ともに程よく、
自身も遊びや身体的接触を
楽しんでいる。




ジゴロなリク坊ちゃん。

カミさんが
付けたタイトルは、

「へい!
そこの彼女!　(^з^)-☆」

だって…（笑）。

これには受けた。

親も遊んでるけど、
リク坊もノッてるなぁ…（笑）。





トートバッグに入れられて
ご機嫌のリク坊ちゃん。

カミさんに
「これ、京都で
フミも同んなじこと
してたよね…」
と言われて
思い出した。

探せば、
アルバムのどっかに
あるはずである。

やっぱり
ご機嫌さんで
笑ってたと思う。

トーチャンは
先発隊で単身、
大阪に足ったので、
愛児をバッグに入れて
連れて行きたかったことだろう。





世界的なイスラム学者の
井筒先生の講演録が
アマゾンから届いたので、
パラパラ拾い読みしてみた。

名著『意識と本質』が
超難解で二度も挫折したので、
恐る恐る頁をめくったが、
市民セミナーの講演を
テープ起こししたものなので、
語り口が平易で助かった。

井筒先生は、
1993年に78歳で
亡くなられているので、
没後、20年近くになる。

河合先生からも、
その語学の天才ぶりを
直接聞いたことがあるが、
30以上の言語を流暢に操り、
日本で最初に
『コーラン』の原典訳を刊行した。

面罵事件で
気落ちしていたので、
初めての宗教世界観だが、
なんとなくスッと
こころに入ってくるものがあった。

これで、
仏典・聖書・コーランと
世界三大宗教の
教義を俯瞰できれば、
金光教学と合わせて
「普遍的宗教観」を
得る事が出来そうである。

してみれば、
金光教祖が
「難はみかげ」
と仰るのも、
こういう事なんかなぁ…と、
ふと思わされた。

もひとつ、
中断して放っていた
ピアノ曲の作曲が、
傷心を慰めてくれるように
筆が進んだのも
「難はみかげ」と感じた。

それと、
漱石の『夢十夜』の
「第一夜」の分析も
集中してまとめられた。

まさしく
【ふたつ悪い事　さてないものよ】
である。

むかし、
スピリチュアリストだった
教え子のトヨミちゃんから、
占星術をやってもらって、
「ピンチの後に
大きなチャンスをつかむ」
傾向がある、
と言われたことがあった（笑）。

60余年の人生を顧みれば、
たしかに、いつも、
そんな感じだったかもしれない。

【転んでもただは起きぬ】
人生だった。

･･･でも、
嫌な事は
無いに越した事は無い。

でも、
避けられないのであれば、
それに挫けるな、
である。

インドの聖人
クリシュナムルティだったかの
言葉に…

　我に苦難を与え給ふな
　　とは祈らず
　我に苦難に負けぬ心を与え給へ
　　と祈る

･･･という、
カッコイイのがあったが、
コロナ禍やら
土下座事件のような苦難は
ほんとに嫌なものである。

あー、辛い、つらい!（笑）。

･･･と、
笑ろてな、しゃーない（笑）。





『ゴルゴ・サーチーン（笑）』が
ついに200巻を迎えて、
ギネスの『こち亀』に追いついた。

こち亀は、
潔く、そこで、
連載を打ち切ったが、
ゴルゴのとっつぁんの方は、
200巻目の内容が、まだ、
連載時が2014年作品とあったので、
今も続いてるから、
200巻越えは確実である。

よって、
ギネス記録は更新されよう。

世界に
それほどの長期連載物が
類例があるだろうか…。

ないから、
ギネス物なのだろう。

･･･と思って、
ウィキッてみたら、
なんと、現時点で
4番目なのだそうだ。

1968年11月からの連載なので、
2021年4月現在の時点で
52年目6月となり、
小島 功『仙人部落』(57年11月）、
聖 悠紀『超人ロック』(53年7月）、
東海林さだお『タンマ君』(53年4月）、
に次ぐ。

『超人ロック』は
未読のコミックなので、
試しに1巻を読んでみたい。






落ち込む事があっても、
孫やら、マンガやら、
音楽やら、花やら、
スイーツやら、フレンチやらが
癒してくれるものである。

それと、
コメントやメールでも
ずいぶんと慰め
励まされたので
有り難かった。

*

きのう、
スーパーのレジで、
バイト君がもたもたしてたので、
ちっとイラッときて、
思わずハッとした。

自分も、
日常生活に
「よゆう」「ゆとり」が足りず、
ちょっとした不手際で
イラついたり、
ムカついたりしているのに
気付かせられた。

現代人の大問題
「寛容性」が
「不寛容」なのである。

すぐにイラつき、
すぐにキレる。

そーいや、
去年も、
ケーキ屋のおネーチャンの
手際の悪さにキレて
怒号したことあったっけ（笑）。

･･･天に唾したら
自分にかかる
ものである。

怒号するものは
怒号される･･･のは、
「作用反作用の法則」で
宇宙の道理・原則である。

そういや、
息子たちはじめ、
教え子、京都でのご近所さん、
カミさん、母親、
職場でも、
ずいぶんと怒号したものである。

あれが、これから
「返報性（reciprocity）として
そっくり返って来るのか…と、
想像したら、
ブルッと身震いが起こった。

中には義憤もあり、
善行もしたと思うので、
どれだけ相殺され決算されるのか、
天のコンピューターの
「税率」が気になる処である（笑）。

だから、
金光教祖は
「怒りを忘れるようになれ」
と、仰っていたんだ。

今、気が付いた（笑）。

こういうのを
凡夫というんだなぁ…。

(_ _。)･･･ｼｭﾝ…








S先生から
手土産に頂戴した
文明堂のプリンを
ドレッセして
美味しく頂いた。

ジジイでも
スイーツには
心躍るし
癒されもするものである。